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　　據(jù)臺灣媒體報(bào)道，2012臺灣建筑獎首獎頒給“大溪齋明寺增建計(jì)劃”，讓外界注意到，三級古跡的齋明寺，百年古剎旁邊，竟然蓋出充滿簡樸禪風(fēng)的禪堂、齋房等建筑，新舊建筑調(diào)和相當(dāng)棒，成為桃園甚至北臺灣最優(yōu)美的禪修中心，因?yàn)猷徑�桃園國際機(jī)場，法鼓山更期許有朝一日，成為國際禪修中心。

　　這座宗教禪修新圣地，建筑首獎得獎后，依舊保持低調(diào)，讓人幾乎忘了桃園大溪，竟然有如此建筑優(yōu)美的地方，筆者透過前大溪公所秘書林首安排，找到齋明寺增建工程總干事江金曄親自導(dǎo)覽，揭開許多不為人知的貼心設(shè)計(jì)與神秘面紗。

　　說起大溪齋明寺，很多人印象百年古剎，從清朝至今約160多年，建筑特局為閩南式合院，外觀豐富彩繪雕刻裝飾，寺內(nèi)保存許多佛像木雕字畫及文物。

　　1999年，法鼓山的圣嚴(yán)法師接棒為第七任住持后，齋明寺有了重大改變。

　　江金曄說，提到齋明寺，必須分成兩部分來解釋，傳統(tǒng)的建筑被認(rèn)定三級古跡，早在2001年就開始進(jìn)行古跡調(diào)查研究，直到修復(fù)計(jì)劃通過桃園縣文化局審議，2005年8月開始動工修復(fù)，采用“點(diǎn)工自備料”施工法，可以有效控制品質(zhì)以及維持進(jìn)度，當(dāng)時學(xué)者也建議，古跡修復(fù)應(yīng)該涵蓋硬體建筑及軟體文化的意涵，因此趕在施工前，完成傳統(tǒng)裝飾調(diào)查，這是最大特色。

　　“我們希望寺廟，不是只有燒香拜拜!”江金曄說，為了讓齋明寺能深化文化意涵，許多寺廟空間都拿來當(dāng)展示空間，把所有文物歷史，甚至屋瓦泥塑修復(fù)的剪粘彩繪等概念，教育給下一代，當(dāng)然古跡大廳本身不大，就會遇到信眾禪修沒有足夠地方使用，進(jìn)而有所謂的“齋明寺增建計(jì)劃”。

　　很多寺廟為了增建，會在古跡旁蓋起十層樓的玻璃帷幕建筑，感覺會很奇怪，大溪齋明寺增建計(jì)劃，讓人印象最深刻就是“減法”，沒有刻意華麗花俏，維持樸素低調(diào)，這也是法鼓山圣嚴(yán)法師生前，最在意與堅(jiān)持的概念。

　　在葉總干事的帶領(lǐng)下，走在齋明寺后方的禪堂，會詫異后面果然別有洞天，被視為禪壇共修的生活機(jī)能區(qū)，如果光站在齋明寺正前方，不會注意到后方還有棟可容納300人的禪堂，古廟與新建筑還有小丘陵地，一大片綠地搭配百年樟樹，天氣晴朗還可以看到有群人一起戶外禪修，不論空間或視野有了緩沖與區(qū)隔。

　　“當(dāng)初在設(shè)計(jì)新建筑，就是堅(jiān)持不去破壞天際線!”江金曄說，正后方的禪堂以及旁邊的齋房廊道，都是順著地形地勢，沒有特別加高或低洼填平，整個建筑都有弧度，另外一種禪意。
　　
　　也因?yàn)椴蝗テ茐娜魏蔚匦蔚孛�，在建筑設(shè)計(jì)就面臨許多挑戰(zhàn)，特別是居士寮齋房餐廳等回廊屋頂，揚(yáng)棄傳統(tǒng)舊式黑瓦，不是直線而是弧線，在采用銅板搭建，師傅裁剪必然會損料，但完工后，色澤沈穩(wěn)，不會過度搶了原有古跡的風(fēng)采，呼應(yīng)增建只是陪襯不是主角，新舊建筑沒有誰搶誰的鋒頭，兩者搭配相得益彰。