（貝聿銘的作品《蘇州博物館》吳越拍攝）
（具有伊斯蘭風(fēng)格的建筑）
 （山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)生徐春梅作品）
前不久，中外53個城市市長在南京就“構(gòu)建和諧城市”進(jìn)行對話，通過了《南京宣言》，達(dá)成“促進(jìn)文化發(fā)展，構(gòu)建和諧城市”的共識。我覺得這充分表明“構(gòu)建和諧城市”已成為世界各國現(xiàn)代城市建設(shè)的目標(biāo)。
一座城市由若干建筑群體組成，每一個建筑、每一時期的建造與規(guī)劃都應(yīng)該遵循因地制宜的原則，尊重自然，尊重文化，尊重人居，這也是我國優(yōu)秀文化的特點之一。所以，在進(jìn)行城市營造的時候，首先應(yīng)該考慮到城市的文化分區(qū)，關(guān)注城市的文化發(fā)展脈絡(luò)，保留優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑遺存、地方特色遺跡，同時還應(yīng)考慮到現(xiàn)代建筑涌入所帶來的影響等各方面因素。一個城市有她獨特的文化脈絡(luò)和建筑格調(diào)，這種脈絡(luò)的形成需要時間，它是一種歷史的沉淀，并非一夜之間所能形成。我們在規(guī)劃設(shè)計時既可以適當(dāng)保留一些“老區(qū)”，以了解這座城市曾經(jīng)有過的歷史輝煌，同時也可以創(chuàng)建一些包含現(xiàn)代建筑特征的帶有探索性的新作品。
不同城市的建設(shè)還應(yīng)該體現(xiàn)出多元化的格局。城市有大有小，應(yīng)該有不同的城市規(guī)劃，不能被空洞的形象法則或單一模式所束縛。俗話說“一方水土，一方人”，反之，這“一方人”也需要屬于自己的“一方水土”。城市規(guī)劃一定要有適應(yīng)本土地理地貌、風(fēng)土人情的特色。只要我們的城市管理者、城規(guī)專家、建筑家、設(shè)計藝術(shù)家、居住者共同合作，才能把城市建設(shè)得更加完美。
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