摘要:如火如荼的中國當(dāng)代藝術(shù),已經(jīng)影響到人們的精神生活,成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。展覽、批評、拍賣、收藏這些關(guān)鍵詞編織著市場的神話。藝術(shù)作品的風(fēng)格、歷史價(jià)值讓更多的人們思考,從“黑、白、灰”到“紅、黃、藍(lán)、青、綠、紫”到“卡通一代”的當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行著怎樣的圖式演變。藝術(shù)作品風(fēng)格化、品牌化是不是藝術(shù)結(jié)合商業(yè)的成功典范,讓我們看看藝術(shù)家的作品風(fēng)格,進(jìn)入當(dāng)代藝術(shù)圖式的語境中去品讀、分析。
波普藝術(shù)時(shí)代的開始
波普藝術(shù)是世界藝術(shù)歷史上的一個(gè)時(shí)期,一個(gè)藝術(shù)與商業(yè)嫁接的時(shí)期,20世紀(jì)50年代初萌發(fā)于英國,50年代中期鼎盛于美國。然后在世界各國相應(yīng)興起。波普為Popular的縮寫,意即流行藝術(shù)、通俗藝術(shù)。波普時(shí)代的來臨,是在工業(yè)時(shí)代商品經(jīng)濟(jì)的背景下產(chǎn)生,消費(fèi)文化的刺激讓藝術(shù)作品廣告化、口號(hào)化、快速化、品牌化。波普藝術(shù)影響下的藝術(shù)作品也像廣告一樣,表達(dá)藝術(shù)家的思想更明確、更具有象征性、可讀性。
左:漢密爾頓 《我們今天的生活為什么如此不同?》 1956年 拼貼 美國波普藝術(shù)
右:王廣義《可口可樂》1999年 油畫 中國波普藝術(shù)
波普藝術(shù)在上世紀(jì)80年代進(jìn)入中國,90年代影響了中國一批藝術(shù)家,他們把波普藝術(shù)結(jié)合中國文化的象征、解讀,用藝術(shù)的表現(xiàn)形式見證了這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)歷史,“政治波普”一種帶有反諷的中國式波普形式,闡釋著紅色文化背景下遺留的傷感,從解構(gòu)中國政治文化的“紅、光、亮”到“黑、白、灰”到“紅、黃、藍(lán)、青、綠、紫”到“卡通一代”,這些藝術(shù)的根源從內(nèi)容和形式上都受波普藝術(shù)的影響。
“黑、白、灰”到“紅、黃、藍(lán)、青、綠、紫”
中國當(dāng)代藝術(shù)的開始,學(xué)者們都把他推到“85美術(shù)新潮”,完善于“后89美術(shù)”時(shí)期。這個(gè)時(shí)期也是中國藝術(shù)走向解放的時(shí)期,藝術(shù)擺脫了政治的束縛,藝術(shù)回歸到藝術(shù)家表現(xiàn)自己思想的時(shí)代,一種關(guān)注當(dāng)下人生活狀態(tài)的思考開始,藝術(shù)家百家爭鳴,盡管被認(rèn)為是西方的“后娘主義”,但藝術(shù)的發(fā)展畢竟已經(jīng)找到了自身的出路。
從中國當(dāng)代藝術(shù)的作品風(fēng)格來看,拋棄了以往的“學(xué)院派”傳統(tǒng)手法,大部分作品采用單色的手法來表現(xiàn),這種表現(xiàn)手法有助于吸引人們的眼球,也標(biāo)志著新一代藝術(shù)家作品要跟傳統(tǒng)的藝術(shù)作品劃清界限,走一條自己的藝術(shù)風(fēng)格道路。
(黑白灰風(fēng)格作品)作品作者:張曉剛、岳敏君、方力均、鐘飆、蘇新平、何多苓、喻紅
2007年由高嶺策劃的“黑白灰—— 一種主動(dòng)的文化選擇” 展覽于7月21日-8月5日在今日美術(shù)館舉辦,參展藝術(shù)家名單有:陳界仁 、方力鈞、郭晉 、郭偉 、海波 、何森、李大方 、李路明、毛旭輝、石心寧 、忻海洲 、楊福東、楊少斌、尹朝陽、喻紅、張曉剛、趙能智 、莊輝 。這次展覽對當(dāng)代藝術(shù)家的作品風(fēng)格做了梳理,奠定了黑白灰藝術(shù)時(shí)代的學(xué)術(shù)價(jià)值。
從“黑白灰”到“紅、黃、藍(lán)、青、綠、紫”的藝術(shù)風(fēng)格演變,也是一種必然,藝術(shù)家們選擇了單色表現(xiàn),需要用不同的鮮艷顏色來點(diǎn)綴這個(gè)充滿欲望的消費(fèi)社會(huì),單色——粉紫紅色成為整個(gè)時(shí)代的流行符號(hào),它更能扇情的表達(dá)著這個(gè)社會(huì)。另外我們可以根據(jù)時(shí)代的背景來看,80年代的藝術(shù)家們處于中國文藝解放時(shí)期,“文化大革命時(shí)期“集體主義”的藝術(shù)大生產(chǎn)讓追求個(gè)性的藝術(shù)家必須削弱個(gè)性服從共性!凹t、光、亮”藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和截取西方“印象派”時(shí)期的藝術(shù)語境已經(jīng)和消費(fèi)時(shí)代的新文化不符,思想的解放讓藝術(shù)家們的創(chuàng)作自由化,選擇鮮艷的顏色更符合這個(gè)時(shí)代的審美。從“艷俗藝術(shù)”的藝術(shù)家們的作品可以看到,(艷俗藝術(shù)家:俸正杰、王慶松、劉力國、祁志龍、胡向東、楊衛(wèi)、劉崢、徐一暉等)更多的粉艷表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)“消費(fèi)文化”染指中國的情景,那些性感的廣告模特、可口可樂、萬寶路等眾多名牌一夜進(jìn)入中國。藝術(shù)家們是時(shí)代的敏感者和先知,他們就地取材,根據(jù)當(dāng)時(shí)文化特征拼湊出能夠體現(xiàn)當(dāng)下文化的藝術(shù)作品,其色彩大多是“黑、白、灰紅、黃、藍(lán)、青、綠、紫”。
(紅、黃、藍(lán)、青、綠、紫風(fēng)格作品)
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