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深圳室內(nèi)設(shè)計(jì)師賀蕾:讓空間充滿女性遐思
 
作者:梁波    來(lái)源:南方都市報(bào)   :


  □ 女性設(shè)計(jì)師,面對(duì)社會(huì)沒(méi)有劣勢(shì)反而更有優(yōu)勢(shì)
  □ 從心靈層面開(kāi)拓設(shè)計(jì)思路
  □ 設(shè)計(jì)師須在生活中,時(shí)時(shí)觀察發(fā)現(xiàn),處處汲取營(yíng)養(yǎng)

  賀蕾戴著一頂obbo的黑色圓頂小帽,長(zhǎng)卷發(fā)從帽檐兩邊鉆出來(lái),搭在肩膀上。大約近10年來(lái),她給自己設(shè)定了這樣一個(gè)帽子女郎的形象,配合大眼睛和尖下巴,她就是自己的logo。
  作為女性獨(dú)立設(shè)計(jì)師,10年來(lái),堅(jiān)持自己的“設(shè)計(jì)就是高度商業(yè)化的藝術(shù)”這一思路,反而將她襯托為一名個(gè)人風(fēng)格相當(dāng)突出的設(shè)計(jì)師,在剛剛出版的《賀蕾的柔性設(shè)計(jì)》一書(shū)中她寫(xiě)道:“設(shè)計(jì)師的工作有點(diǎn)像輪盤(pán)賭,遇到的全是未知數(shù),全憑設(shè)計(jì)師的直覺(jué)反應(yīng)!

  ■ 賀蕾編年史

  深圳賀蕾企業(yè)形象設(shè)計(jì)有限公司負(fù)責(zé)人
  1987年,畢業(yè)于四川師大外語(yǔ)學(xué)院
  1994年,入職深圳萬(wàn)科所屬SIMS國(guó)際企業(yè)服務(wù)公司,不久離開(kāi)萬(wàn)科開(kāi)辦賀蕾設(shè)計(jì)工作室
  1998年,于意大利佛羅倫薩ACADEMIA ITALIAN藝術(shù)學(xué)院研習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)
  2000年,回國(guó)后創(chuàng)辦深圳賀蕾企業(yè)形象設(shè)計(jì)有限公司 
  2005年,出版《賀蕾的柔性設(shè)計(jì)》一書(shū)。
  2005年6月,受聘于深圳市高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院

  1
  在佛羅倫薩開(kāi)設(shè)計(jì)之門(mén)

  賀蕾對(duì)設(shè)計(jì)的理解很簡(jiǎn)單,也很復(fù)雜。她認(rèn)為生活之中處處皆設(shè)計(jì),甚至一個(gè)家庭主婦對(duì)晚餐菜肴的操辦,也是一個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程。這足見(jiàn),設(shè)計(jì)的功能性的指導(dǎo)思想已經(jīng)深深地植根在她的腦海里,設(shè)計(jì)即為生活所用。
  這一點(diǎn)她大概從4歲就開(kāi)始實(shí)踐了。繪畫(huà)的天賦讓她在喜愛(ài)的衣服上畫(huà)上喜愛(ài)的小貓圖案,再用針線把小貓的形象繡下來(lái),穿出去招搖。從那時(shí)起,設(shè)計(jì)便在她的心底里打下堅(jiān)實(shí)的實(shí)用性基礎(chǔ)。
  少年時(shí)身體孱弱,常常要請(qǐng)病假在家,一本本地看書(shū),用畫(huà)筆沒(méi)完沒(méi)了地涂涂抹抹。想象,把這個(gè)自幼愛(ài)畫(huà)畫(huà)的女孩子的空間全部填滿。直到有一天,這些埋伏了太久的身體里的“意”一下子全部爆發(fā)出來(lái),外語(yǔ)學(xué)院畢業(yè)后,她終于“回”到了“設(shè)計(jì)”的懷抱。
  但,設(shè)計(jì)并沒(méi)有給她好臉色看。雖然在深圳和北京的幾場(chǎng)服裝秀都算成功,還為她帶來(lái)了“青春型設(shè)計(jì)師”的美譽(yù),1995年一次巴黎之行,卻讓她對(duì)繼續(xù)做服裝設(shè)計(jì)徹底絕望了。國(guó)外服裝工業(yè)的勃勃?dú)鈩?shì)、對(duì)時(shí)裝發(fā)展的整體領(lǐng)悟力,都讓她在頃刻之間深受打擊。
  1998年,她前往意大利,往歐洲古都佛羅倫薩、文藝復(fù)興的發(fā)祥地,尋找一些可能性。纖細(xì)的女性化、藝術(shù)化思維方式,骨子里的實(shí)用設(shè)計(jì)精神與歐洲古典文明遺留下來(lái)的貴族化細(xì)節(jié)生活,把她塞得滿滿的。那扇門(mén)就在那時(shí)悄悄打開(kāi)了。
  2000年,她回國(guó)后,將原先的工作室關(guān)掉,正式注冊(cè)成立了賀蕾企業(yè)形象設(shè)計(jì)有限公司,以獨(dú)立設(shè)計(jì)師身份,開(kāi)始新的設(shè)計(jì)人生。

  2
  賦設(shè)計(jì)予性別意識(shí)

  突然有一天,她見(jiàn)到人就開(kāi)心地說(shuō):我覺(jué)得最近我開(kāi)悟了。
  知道她信佛多年,每天都會(huì)虔誠(chéng)地參拜,并不以為然。但聽(tīng)了她的講述,卻覺(jué)得開(kāi)悟果然于她是一件非常愉悅的事情,她沉浸在那種喜悅里,把它傳遞出來(lái),撒得到處都是,這種喜悅甚至傳染到了最近的作品里。
  “一念悟,眾生皆佛;一念迷,佛即眾生。這也就是說(shuō),我們所有的修行,求神拜佛,最終應(yīng)該修行的都是心。我們?nèi)顺錾,教育、教化,其?shí)真心都被蒙蔽了。佛就是幫我們覺(jué)悟的,幫我們開(kāi)啟我們真正的‘自性’……”
  懷著愉悅的心,會(huì)讓一個(gè)女人或說(shuō)讓任何一個(gè)人,看起來(lái)都是那么有感染力。看慣了周?chē)娜嗣刻斐羁酂o(wú)奈地面對(duì)生活的表情,看到這樣一個(gè)每天會(huì)心微笑的女人,讓人也不由跟著愉快起來(lái)。
  她說(shuō),正是因?yàn)橄蚍鸲嗄,但最近的開(kāi)悟的確讓她感覺(jué)很棒。連著兩周的加班加點(diǎn),內(nèi)心的輕松感讓她并不感到疲倦,而是時(shí)時(shí)都很享受這樣工作著的樂(lè)趣,連走路的腳步都有點(diǎn)踮踮地,企圖找到一個(gè)節(jié)奏,就跳起舞來(lái)。
  她甚至忍不住把這些喜悅,一點(diǎn)點(diǎn)拆換成明快的顏色、線條、圖案,都擱在最近正在做的一個(gè)家居企業(yè)的整體VI改造里。
  在她的作品集《賀蕾的柔性設(shè)計(jì)》一書(shū)的序言中,深圳著名的建筑評(píng)論家賀承軍這樣寫(xiě)道:
  “嫵媚的女人讓男人充滿遐想;外表柔弱但內(nèi)里擁有堅(jiān)實(shí)思想和信仰的女人讓男人們有些‘恐懼’。賀蕾欣賞美國(guó)小說(shuō)《GONE WITH THE WIND》(《飄》)里郝斯嘉式的女性,這讓她的空間設(shè)計(jì)充滿著顛覆性的趣味。”
  可以把這理解為一句男性主流社會(huì)里,一個(gè)男性專家對(duì)女性設(shè)計(jì)師感嘆式的高度贊賞。

  ■ 人物物本

  帽子
  賀蕾有很多帽子,起碼有七八十頂,但日常喜歡戴的,又無(wú)非那么幾頂而已。大概是從1993年第一次做時(shí)裝發(fā)布會(huì)的時(shí)候戴了一頂帽子之后,有人跟她提了“人物CI”導(dǎo)入這個(gè)概念,她的帽子就成了她標(biāo)志性的東西,一直沿用至今。喜歡買(mǎi)帽子,成了她的一個(gè)偏執(zhí)的愛(ài)好。

  ■ 五官五感

  眼
  賀蕾有一雙大眼睛,很歐式的雙眼皮。這雙眼睛在她的整個(gè)面部輪廓里,顯得尤為突出。她用這雙眼睛不停地觀察周遭的事物,也藉由這雙眼睛,發(fā)現(xiàn)出生活中的點(diǎn)滴靈感,運(yùn)用在她的設(shè)計(jì)當(dāng)中。當(dāng)那些帶著完全女性視角的發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化為靈感,她的設(shè)計(jì)便凸顯為溫暖、和諧的平面或立體造型。

  ■ 人物話本
  男人的設(shè)計(jì),偏重空間,
  我的設(shè)計(jì),偏重細(xì)節(jié)

  深圳雜志:怎么會(huì)對(duì)佛教的東西那么感興趣?
  賀蕾:沒(méi)有什么特別的,只是個(gè)人的信仰。
  深圳雜志:那么從佛教中,你獲得了什么?
  賀蕾:我覺(jué)得體會(huì)最深的是,佛在心中。
  深圳雜志:可以具體談?wù)劽矗?BR>  賀蕾:大多數(shù)人信佛,都會(huì)去求神拜佛,但我認(rèn)為那不是真正的信仰,而是功利的,希望從佛那里獲得。而《金剛經(jīng)》中說(shuō):無(wú)我相、人相、壽者相、眾生相……是要我們不要有自私和分別之心,講求萬(wàn)物平等、眾生平等。若人能達(dá)到無(wú)我的狀態(tài),就會(huì)獲得佛喜。而菩提,其實(shí)就是覺(jué)悟之心。所有的修行,都是在修心,修煉到?jīng)]有貪、嗔、癡的境界。一旦到達(dá)這種境界,哪里還會(huì)有煩惱?!
  深圳雜志:這些對(duì)你最大的幫助是什么?
  賀蕾:我覺(jué)得透徹領(lǐng)會(huì)了之后,整個(gè)人的內(nèi)心有種輕松感。
  深圳雜志:那么對(duì)你的工作、事業(yè)有幫助么?
  賀蕾:從1998年至今,我一直都在拜佛,有時(shí)候離開(kāi)家出門(mén)的時(shí)候也會(huì)拜拜。佛經(jīng)所說(shuō)的道理也都明白,但遇事卻不是很想得開(kāi)。而現(xiàn)在我覺(jué)得自己開(kāi)悟了,就會(huì)對(duì)很多事情放開(kāi)了、輕松了,對(duì)待生活和事物的看法就改變了。
  深圳雜志:對(duì)你的設(shè)計(jì)方面呢?
  賀蕾:心態(tài)平和輕松,是做任何事情的根本。有一個(gè)好的心態(tài),對(duì)事物的理解就會(huì)不一樣,具體到設(shè)計(jì)作品上,沒(méi)有太多形式的表現(xiàn),但是卻深深地影響我待人接物的態(tài)度和方式。我會(huì)更發(fā)自本心地更愉悅地去工作。
  深圳雜志:你所理解的愉悅的設(shè)計(jì)應(yīng)該是怎樣的?
  賀蕾:愉悅的設(shè)計(jì)首先是以人為本的,所有的設(shè)計(jì)多圍繞著人的自然需求,更舒適、更溫和、更自然。
  深圳雜志:能具體說(shuō)說(shuō),你的狀態(tài)與其他設(shè)計(jì)師不同之處在哪里?
  賀蕾:我?guī)缀鯖](méi)有苦思冥想的狀態(tài)。當(dāng)與客戶確認(rèn)了之后,從不會(huì)坐下來(lái)苦苦思索該怎么做,還是會(huì)到處逛逛看看。我想最大的不同是,我把設(shè)計(jì)完全當(dāng)作自己的喜好和生活的一部分,是一種興趣,是我熱愛(ài)的游戲。當(dāng)我到處走到處看的時(shí)候,會(huì)把周遭的一切裝進(jìn)腦子里。也可以說(shuō),我是隨時(shí)都在看,隨時(shí)在想,一旦用到的時(shí)候,它(靈感)就會(huì)從腦子里源源不絕地冒出來(lái)。
  深圳雜志:無(wú)形的設(shè)計(jì)?
  賀蕾:大約是吧。我不會(huì)為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì),為了干活而干活。實(shí)際上我很享受平時(shí)的觀察和聯(lián)想的過(guò)程,到需要的時(shí)候,就會(huì)很投入。
  深圳雜志:你覺(jué)得作為女性設(shè)計(jì)師,又是一個(gè)獨(dú)立設(shè)計(jì)師,有哪些優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)?
  賀蕾:我沒(méi)感覺(jué)到劣勢(shì),反而更有優(yōu)勢(shì)。生活是多姿多彩的,男性的創(chuàng)造,大多偏于空間,裝飾性則不太注重,也就是說(shuō),美感的運(yùn)用不被強(qiáng)調(diào)。而這是男性的“塊狀”思維方式所決定的。但女性更注重細(xì)節(jié)。尤其在家居設(shè)計(jì)這一方面。
  深圳雜志:那是否意味著,女性在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面,更偏向家居設(shè)計(jì)呢?
  賀蕾:也不完全如此,這只是一個(gè)比擬。也就是說(shuō),女性會(huì)對(duì)空間的感受與男性不同,所運(yùn)用的表現(xiàn)手法也不同,自然出現(xiàn)完全不同氣質(zhì)的效果。
  深圳雜志:那么你在設(shè)計(jì)上形成目前的這種思路,是否因?yàn)槟阕?996年以后,一直是獨(dú)立設(shè)計(jì)師的身份?
  賀蕾:對(duì),一直我都是獨(dú)立面對(duì)客戶,做更多的溝通工作。
  深圳雜志:“獨(dú)立”帶給你的好處是什么?
  賀蕾:我想,是更社會(huì)化,同時(shí)也有更大的創(chuàng)意空間。獨(dú)立設(shè)計(jì)師隊(duì)伍在我們國(guó)內(nèi)還不是非常成型。獨(dú)立設(shè)計(jì)師所面對(duì)的生存壓力更大,只有完全憑借自己的作品說(shuō)話,獲得他人的認(rèn)可。與客戶的溝通必須自己去做,相當(dāng)于自己做自己的sales。
  但從另一面看,這更有助于設(shè)計(jì)師對(duì)客戶要求的了解和把握,雙方可以更直接地表達(dá)各自的看法,溝通工作更徹底。在這個(gè)基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)師可以爭(zhēng)取到更大空間發(fā)揮自己。一旦在這個(gè)基礎(chǔ)上獲得認(rèn)可,就會(huì)擁有絕對(duì)忠誠(chéng)的客戶。

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