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　　昨天，秦檜后裔———80歲的秦世禮特地從南京趕到上海，參加祖先秦檜站像展出，他對藝術(shù)作品持認(rèn)可態(tài)度?！赌暇┏繄蟆饭﹫D

　　昨天下午3時，藝術(shù)家金鋒為秦檜夫婦塑造的站像，在上海一家藝術(shù)館展出，引來千名觀眾圍觀。秦檜輩分最高的秦氏后裔、南京80歲的秦世禮老人前往觀展，但他不愿面對祖先秦檜的站像表明自己的態(tài)度，只對藝術(shù)作品持認(rèn)可。

　　藝術(shù)家塑秦檜站像不是平反

　　昨天下午上海證大藝術(shù)館開館后，秦檜夫婦的站像吸引了千名觀眾參觀?！扒貦u和他老婆怎么是站像，他們在杭州西湖岳飛墓前的不是跪著嗎？”幾位小學(xué)生觀眾議論紛紛。

　　一位大學(xué)生說：“我看了這座秦檜站像，一開始嚇了一大跳，因為在杭州西湖邊的秦檜跪像和他是一模一樣的，只不過現(xiàn)在站了起來而已，后來我多想了想，覺得很有道理，從跪像到站像，體現(xiàn)了時代在進步，現(xiàn)在中國已進入21世紀(jì)高度文明的法制社會了，藝術(shù)家體現(xiàn)出觀念的改變。”

　　但也有一些觀眾認(rèn)為，秦檜的跪像已經(jīng)是歷史的必要，而且已有數(shù)百年歷史了，現(xiàn)在又塑個站像，實在沒必要。

　　在秦檜站像前，作者金鋒說，為秦檜夫婦塑站像不是為他平反，而是為了呼吁現(xiàn)代社會要重視人權(quán)和女權(quán)，因為秦檜夫婦的跪像，是過去人權(quán)和女權(quán)被侵犯被壓迫的最好表現(xiàn)。人觸犯法律，自然有司法機關(guān)追究責(zé)任，但誰也無權(quán)逼人下跪，或者死后塑個跪像什么的，這都是侵犯人權(quán)的表現(xiàn)。

　　秦檜站像高1.9米，王氏站像高1.7米，為玻璃制品，作品名稱叫做《跪了492年，我們想站起來喘口氣了》。由金鋒經(jīng)過幾個月的努力完成，據(jù)了解，金鋒是中國歷史上第一個為秦檜塑站像的人。

　　秦檜后裔立跪像侵犯人權(quán)

　　南京江寧區(qū)湯山鎮(zhèn)樺墅村，是秦檜的故鄉(xiāng)。昨天，80歲的秦世禮特地從南京趕到上海，參加祖先秦檜的站像展出。

　　秦世禮當(dāng)了40年的中小學(xué)語文教師，如今雖已80歲，但思維敏捷，身體健康。

　　他說，他們家族一脈是秦檜的直系后裔，至今樺墅村的秦氏人家還有數(shù)百戶，分為東秦、西秦和北秦，按照輩分來排，他的“世”字輩在如今活著的秦檜后人中輩分最高。

　　秦世禮說，樺墅村的秦氏祠堂存在了700多年，祠堂里都有家族的畫譜，一直保存到解放初期，但毀于“文革”，同時家族的畫譜也被毀。如今，秦氏的后人正在考慮重建家譜，他大約是秦檜的第三十代后人。

　　秦世禮表示，秦檜雖是自己的祖先，但他與岳飛之間的歷史事件自己不好說，因為這段歷史至今歷史學(xué)家還持有爭論，是非對錯還沒有明確定論，一切還有待歷史學(xué)家們?nèi)ピu說。所以自己來到祖先的站像前，并不好表明自己的態(tài)度。對杭州西湖的跪像，他說，那是封建社會留下來的，在今天人看來，立跪像是侵犯人權(quán)的違法行為。

　　秦世禮在證大藝術(shù)館內(nèi)書寫一聯(lián)“錦繡河山今昔比，風(fēng)流人物看今朝”，他說：“我對這里的行為藝術(shù)作品，持認(rèn)可的態(tài)度，都不錯都很好?！?br />
　　學(xué)者立站像體現(xiàn)思想進步

　　秦檜夫婦的站像也吸引了很多上海高校的學(xué)者前來參觀，華東師范大學(xué)的歷史學(xué)家張剛博士表示，他們都是帶著欣賞藝術(shù)的目的來觀展的，看了秦檜夫婦的站像后，心里有頗多感想，藝術(shù)家制作出這樣的作品，或多或少體現(xiàn)出現(xiàn)代年輕人的思想進步。

　　張博士說，現(xiàn)代的年輕人大多受過一定的高等教育，他們普遍看待某個問題不再像20年前、30年前那樣的年輕人一樣盲目，而是會很客觀、很全面去看待，比如說秦檜和岳飛的歷史問題，他們也不會簡單地認(rèn)為秦檜就是賣國賊，就是大奸臣、死后就要立跪像遺臭萬年。

　　他說，在藝術(shù)館里看到秦檜的站像以后，就會想到法律、人權(quán)和女權(quán)的一系列問題，想到秦檜被侵犯人權(quán)已經(jīng)近500年了。

　　華東師范大學(xué)的社會學(xué)家王兆博士認(rèn)為，藝術(shù)家為秦檜夫婦塑站像，不是重新探討秦檜的歷史，也不是討論他該不該跪，而是從藝術(shù)的角度，側(cè)面體現(xiàn)出現(xiàn)代人類的思想進步。

（CSC編輯）

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上海藝術(shù)家為秦檜塑站像