54年前，陳從周聘他任教同濟(jì)建筑系
蘇州靈巖大殿模型、蘇式鴛鴦廳模型等4件模型均為1950年代前后同濟(jì)大學(xué)具有傳奇色彩的兩位教員制作的，他們是來(lái)自蘇州的匠人徐永甫和徐和生師徒。據(jù)同濟(jì)大學(xué)的一些老專家回憶，師父徐永甫駝背，很瘦小，在來(lái)同濟(jì)前，他是建造房子時(shí)的“總指揮”，卻并不依托簡(jiǎn)單的說(shuō)教，是用押韻的吉祥語(yǔ)言唱出來(lái)；徒弟徐和生更是一個(gè)絕頂聰明的人，第一次去北京，在雍和宮前站了半小時(shí)，便能把整個(gè)建筑的構(gòu)造以模型的方式完整再現(xiàn)。他們不但對(duì)中國(guó)建筑的建造技術(shù)爛熟于胸，后來(lái)還參與了一些新式建筑的構(gòu)建，建筑學(xué)家戴復(fù)東院士回憶，往往是設(shè)計(jì)圖還未完成，他們的模型就已經(jīng)完成了。
1952年，古建筑、古園林專家陳從周結(jié)識(shí)了正在蘇州主持一個(gè)古建筑的落架大修的徐永甫，并被他高超的技藝打動(dòng)，聘請(qǐng)他到當(dāng)時(shí)的同濟(jì)大學(xué)建筑系。徐永甫和徐和生為很多中國(guó)古典園林制作了模型，除作為教學(xué)工具之外，還具有保留古建筑構(gòu)造資料的重要功能。
從古代尋找“超設(shè)計(jì)”
雖然當(dāng)時(shí)曾有很多類似模型，但完整保存至今的只有8件。同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授婁永琪告訴記者，這些模型從1950年代起就被放在教學(xué)樓的過(guò)道里，還有一些構(gòu)件在建筑歷史教研室的窗口做展示。“在上課的必經(jīng)之路，總能看到這些模型，活生生的中國(guó)古典建筑樣本影響了每個(gè)學(xué)生。”他說(shuō)。
除了將古建筑構(gòu)造完整展現(xiàn)外，這些模型還是精美的工藝品，門窗上均有精美的雕花，至今仍能靈活轉(zhuǎn)動(dòng)。“這些模型不僅僅是老建筑的縮小版，更是包含了多種手工藝和人文觀念的中國(guó)古典建筑的縮影，”婁永琪說(shuō)，“他們走進(jìn)上海雙年展，可以告訴觀眾什么才是古老中國(guó)的設(shè)計(jì)?！?/P>
四件有著幾十年歷史、承載眾多中國(guó)古建筑文化的模型，在展出時(shí)將不改布滿灰塵的狀態(tài)，在雙年展工作人員打算打掃灰塵時(shí)，同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副院長(zhǎng)吳長(zhǎng)福堅(jiān)持認(rèn)為，灰塵就像“包漿”一樣，保留了更多的歷史記憶，掃除了無(wú)疑是對(duì)模型本身的破壞。
沒(méi)有建筑圖紙，也不用另行謀劃，中國(guó)古典建筑工匠講究的是“心手合一”，把這些濃縮的模型引入雙年展本身是一種創(chuàng)意，是對(duì)“超設(shè)計(jì)”主題的重新定義?！按舜握褂[中還將復(fù)制中國(guó)古代建筑上特有的構(gòu)件斗拱，并引入更多代表傳統(tǒng)文化的作品，嘗試從古代找到‘超設(shè)計(jì)’的蹤跡?！鄙虾ｋp年展總協(xié)調(diào)人張晴表示。
