2006年11月24日至12月22日在日本東京ZEIT-FOTO SALON畫(huà)廊舉行，展出鐘飆1993-2006年部分作品。

 鐘飆的很多作品都是用素描打底加上一些淡彩或濃彩，這是他的符號(hào)，在任何場(chǎng)合一眼就能辨認(rèn)出來(lái)。素描加彩的做法容易導(dǎo)致簡(jiǎn)單化和油滑，以往不少畫(huà)家用這個(gè)方法來(lái)畫(huà)草稿和習(xí)作。鐘飆將這個(gè)方法發(fā)揚(yáng)光大，竟然使其登堂入室成為一種重要的視覺(jué)資源，不能不說(shuō)是他的貢獻(xiàn)。其實(shí)，仔細(xì)觀察鐘飆的作品，發(fā)現(xiàn)他對(duì)繪畫(huà)的基本態(tài)度仍然是“傳統(tǒng)”的，這體現(xiàn)在他對(duì)人物、道具、背景的細(xì)微描繪上，他的技巧足夠讓他隨心所欲地放縱自己的繪畫(huà)快感，造型、筆跡、色塊都顯得那樣協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。就如他在描繪人物時(shí)運(yùn)用的比例、光線、筆觸等，全都符合學(xué)院基礎(chǔ)訓(xùn)練的要求，只不過(guò)他敢于將一棵樹(shù)擴(kuò)大成整片樹(shù)林，又敢于將整片樹(shù)林濃縮成一棵樹(shù)

              ——李小山

  
 

鐘飆逐漸找到了亞麻布的原色美感，他開(kāi)始做簡(jiǎn)化工作，顏色再也難把畫(huà)布涂滿，不但如此，他還剔除了中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征性符號(hào)，以更加國(guó)際化的表達(dá)把畫(huà)面上的大量空間閑置起來(lái)，用黑色的木炭筆行云流水般地在畫(huà)布上飛舞，鬼使神差般地進(jìn)行當(dāng)下的文化書(shū)寫(xiě)，重新詮釋浪漫主義的人文情懷

              ——張奇開(kāi)