借２００９深圳國(guó)際設(shè)計(jì)論壇舉辦之機(jī)，全球６大“設(shè)計(jì)之都”代表首次在深圳聚會(huì)，縱論各國(guó)設(shè)計(jì)理念。這些城市有何設(shè)計(jì)特色？為加入“設(shè)計(jì)之都”作出了怎樣的努力，獲得“設(shè)計(jì)之都”稱(chēng)號(hào)后又有哪些舉措？在論壇舉行的兩天時(shí)間里，本報(bào)記者全程采訪，這些代表或來(lái)自設(shè)計(jì)一線、或潛心于設(shè)計(jì)教育和設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，從不同的角度展示了各大“設(shè)計(jì)之都”的風(fēng)貌。
布宜諾斯艾利斯
安娜貝拉·隆迪納：“與深圳充滿(mǎn)默契”
“以前，我們雖然知道彼此的名字，但并不熟悉。通過(guò)深圳，我們以設(shè)計(jì)的名義聯(lián)系在一起，分享經(jīng)驗(yàn)，并尋求更廣泛的合作?！睘榱藚⒓樱保霸拢保爸粒保比赵谏钲谂e行的２００９國(guó)際設(shè)計(jì)論壇，布宜諾斯艾利斯國(guó)際設(shè)計(jì)中心設(shè)計(jì)管理經(jīng)理安娜貝拉·隆迪納乘坐了２５個(gè)小時(shí)的飛機(jī)。在接受本報(bào)專(zhuān)訪時(shí)，她表示，與其他“設(shè)計(jì)之都”進(jìn)行面對(duì)面交流的確是件振奮人心的事情。
有著“南美巴黎”之稱(chēng)的阿根廷首都布宜諾斯艾利斯早在２００５年就加入了聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)，是全球首個(gè)獲得“設(shè)計(jì)之都”稱(chēng)號(hào)的城市?！叭藗兒苋菀装烟礁辍⒆闱蚝臀覀兊膰?guó)家、城市聯(lián)系在一起。沒(méi)錯(cuò)，這是我們的傳統(tǒng)，但同樣還有設(shè)計(jì)?！卑材蓉惱χ鴮?duì)記者說(shuō)，布宜諾斯艾利斯從上世紀(jì)３０年代開(kāi)始發(fā)展設(shè)計(jì)業(yè)，到上世紀(jì)８０年代則進(jìn)入了快速發(fā)展期，１９８５年，布宜諾斯艾利斯大學(xué)設(shè)置設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，為城市輸送大量的設(shè)計(jì)人才。而２００１年成立的國(guó)際設(shè)計(jì)中心則為設(shè)計(jì)師和生產(chǎn)企業(yè)提供了溝通交流平臺(tái)。通過(guò)八年的發(fā)展，設(shè)計(jì)中心已經(jīng)成為拉美設(shè)計(jì)的楷模。
該設(shè)計(jì)中心由市政廳在通過(guò)全民公決后，由政府投資建立，其主要目的是推廣本土設(shè)計(jì)，搭建起設(shè)計(jì)師與企業(yè)的交流、合作平臺(tái)。隨著該市設(shè)計(jì)業(yè)的不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)中心也逐年擴(kuò)大。由２００１年不過(guò)７００平方米的辦公室到２００３年的２６００平方米、２００７年的３６００平方米，到２０１０年，將擴(kuò)建至１４０００平方米。中心分為設(shè)計(jì)管理區(qū)、設(shè)計(jì)指導(dǎo)中心、時(shí)尚設(shè)計(jì)局、ＩＮＣＵＢＡ等區(qū)域。這些部門(mén)各司其職，致力于設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)創(chuàng)新、設(shè)計(jì)與商業(yè)的結(jié)合、設(shè)計(jì)藝術(shù)探討并幫助小型公司尋找設(shè)計(jì)合作伙伴。
談及初次來(lái)深的感受，安娜貝拉說(shuō)，原本以為深圳與布宜諾斯艾利斯是迥然不同的兩座城市，但來(lái)了之后卻發(fā)現(xiàn)這兩座城市有著太多默契，同樣是移民城市，同樣有著多元文化，在創(chuàng)意設(shè)計(jì)領(lǐng)域也有著諸多契合點(diǎn)。如設(shè)計(jì)品質(zhì)、設(shè)計(jì)教育，甚至連設(shè)計(jì)師與制造商間的融合交流方面都很相似。
“這一切，令我對(duì)與深圳的合作充滿(mǎn)期待。”安娜貝拉說(shuō)，在６個(gè)設(shè)計(jì)之都中，布宜諾斯艾利斯是距離深圳最遠(yuǎn)的城市，但由于彼此文化根基的相似性，令二者在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展軌跡上有著驚人的相似，而這也預(yù)示著彼此間合作的無(wú)限可能。
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柏林
逖爾曼·圖蒙：“創(chuàng)意種子有好地”
從去年１０月第一次來(lái)深圳，柏林設(shè)計(jì)師逖爾曼·圖蒙正在飛快地熟悉這座城市，并成為深圳的常客。圖蒙遞過(guò)來(lái)的名片上赫然是個(gè)中文版。雖然是第一次作為柏林的城市代表出席此次深圳的國(guó)際設(shè)計(jì)論壇，但記者對(duì)圖蒙卻并不陌生，就在去年年底本報(bào)還在第一時(shí)間報(bào)道過(guò)圖蒙與深圳的朗圖設(shè)計(jì)簽約成立朗圖聯(lián)盟的消息，當(dāng)時(shí)深圳剛剛加入聯(lián)合國(guó)全球創(chuàng)意城市聯(lián)盟，來(lái)自?xún)纱蟆霸O(shè)計(jì)之都”的設(shè)計(jì)師的合作由此展現(xiàn)出不尋常的意義。
圖蒙是“創(chuàng)意柏林”的發(fā)起人之一。所謂“創(chuàng)意柏林”是由柏林設(shè)計(jì)師發(fā)起的、展示柏林設(shè)計(jì)領(lǐng)域創(chuàng)意作品的交流平臺(tái)，作為國(guó)際代理網(wǎng)絡(luò)，在德國(guó)及海外發(fā)起并組織各種設(shè)計(jì)項(xiàng)目，通過(guò)集結(jié)眾多設(shè)計(jì)師的想法并加以實(shí)現(xiàn)，并由此建立聲譽(yù)。
柏林是２００６年聯(lián)合國(guó)教科文組織授予的第二個(gè)“設(shè)計(jì)之都。“柏林整個(gè)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括２２０００家公司，涵蓋時(shí)裝、美術(shù)、設(shè)計(jì)、出版、建筑等等行業(yè)，共有１６萬(wàn)從業(yè)人員，每一年所創(chuàng)造的銷(xiāo)售額達(dá)到了１７０億歐元，占有柏林ＧＤＰ總值的２１％，這個(gè)可以說(shuō)明設(shè)計(jì)在整個(gè)柏林城市中間所占有的重要的地位?！眻D蒙說(shuō)。
對(duì)于柏林在設(shè)計(jì)方面的優(yōu)勢(shì)與不足，圖蒙說(shuō)：“有硬件方面的也有軟件方面的，硬件上就是我們生活的成本比較低廉，這對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展非常重要，年輕設(shè)計(jì)師們都能找到在此生存的空間。軟件方面則是城市的開(kāi)放與包容性，大眾對(duì)新事物、新思維抱著歡迎態(tài)度，有著濃厚的設(shè)計(jì)氛圍與土壤，容易激發(fā)出各類(lèi)創(chuàng)意。然而，生活成本低對(duì)城市來(lái)說(shuō)則意味著沒(méi)錢(qián)，城市有創(chuàng)意卻沒(méi)有錢(qián)，產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受制約。柏林是個(gè)不富裕的城市，我記得四年前柏林的市長(zhǎng)說(shuō)過(guò)一句話，‘柏林雖窮，但很性感’。大家滿(mǎn)腦子都是創(chuàng)意，但口袋空空。這大概就是不足的地方。”
圖蒙對(duì)于深圳創(chuàng)意設(shè)計(jì)業(yè)發(fā)展的氛圍頗為贊賞，他說(shuō)：“創(chuàng)意是無(wú)法計(jì)劃，也無(wú)法去描畫(huà)藍(lán)圖的。設(shè)計(jì)業(yè)的發(fā)展就像一顆種子要到好的土壤才能生根茁壯成長(zhǎng)，這個(gè)土壤就是設(shè)計(jì)的氛圍，有了這種好的氛圍，設(shè)計(jì)就是水到渠成的事情。我覺(jué)得深圳的ＯＣＴ－ＬＯＦＴ就非常棒，整個(gè)園區(qū)創(chuàng)造了一種好氛圍，我都想住在那兒了。”
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名古屋
神谷利德：“文化溝通靠設(shè)計(jì)”
來(lái)自名古屋的神谷利德是日本神谷設(shè)計(jì)公司的總裁，其于１９８７年創(chuàng)立的設(shè)計(jì)公司至今已有２２年歷史，期間曾參與過(guò)名古屋歌舞伎舞臺(tái)、日本公共事務(wù)部、民政事務(wù)部等上１０００個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目。在接受記者采訪時(shí)，神谷利德以其參與設(shè)計(jì)的作品為例，詮釋其一直追求的設(shè)計(jì)理念：在傳統(tǒng)文化中融入國(guó)際化的設(shè)計(jì)元素，通過(guò)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言傳達(dá)一種對(duì)本土文化的身份認(rèn)同和熱愛(ài)。
神谷利德向記者展示了幾張他參與設(shè)計(jì)的作品圖片。仔細(xì)觀察，不難發(fā)現(xiàn)，他一直強(qiáng)調(diào)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的設(shè)計(jì)理念在其中得到了巧妙的詮釋。如日本歌舞伎博物館里，設(shè)計(jì)所用的原材料都充滿(mǎn)著濃郁的日本特色，色彩的搭配也與歌舞伎的表演服裝有著一定的關(guān)聯(lián)性，在墻壁的設(shè)計(jì)上更是別出心裁地運(yùn)用稻子、米漿和宣紙等原料，營(yíng)造出傳統(tǒng)、古樸的氛圍。而在德川藝術(shù)博物館中，現(xiàn)代材料與舊的木材相得益彰，在現(xiàn)代化的場(chǎng)景中充分展示著古香古色的日式建筑風(fēng)味。
在神谷利德眼中，那些傳遞著日本文化的元素與符號(hào)都可以運(yùn)用到設(shè)計(jì)中來(lái)，他甚至在名古屋市中心的住宅樓墻面上運(yùn)用片假名、拉面等最普通、但卻強(qiáng)烈彰顯著日本文化的符號(hào)?！斑@些傳統(tǒng)元素非常重要，因?yàn)榭梢越o參觀者一種非常日本的體驗(yàn)?！鄙窆壤抡f(shuō)，這樣的作品，現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的外殼中包裹著傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，這些文化源自我們的歷史和過(guò)往，昭示著我們賴(lài)以依存的精神家園。
“透過(guò)這些有著濃厚本土文化特色的作品，我們可以傳達(dá)一種信息，向世界表明我們的身份，傳遞我們的文化和設(shè)計(jì)理念。”神谷利德說(shuō)，這樣，設(shè)計(jì)就不僅僅是一種視覺(jué)表達(dá)，而成為了一個(gè)文化溝通的載體?！拔乙恢闭J(rèn)為，設(shè)計(jì)是可以幫助我們表明身份，幫助我們?cè)谑澜缙渌胤絺鬟_(dá)文化與思想的。正因?yàn)槿绱?，我們更?yīng)該讓設(shè)計(jì)成為生活中的一個(gè)組成部分，讓我們的歷史與文化滲透于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”
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神戶(hù)
相良二朗：“將設(shè)計(jì)融入生活”
“蝸居”在山海之間的神戶(hù)是一個(gè)深受西方文化影響的港口城市。相比其于２００８年１０月獲得的“設(shè)計(jì)之都”稱(chēng)號(hào)，神戶(hù)“時(shí)尚之都”的名號(hào)卻更加響亮。早在１９７３年，神戶(hù)就提出了打造“時(shí)尚之都”的構(gòu)想，大力發(fā)展服裝產(chǎn)業(yè)?！皶r(shí)尚之都”如何轉(zhuǎn)型為“設(shè)計(jì)之都”？神戶(hù)設(shè)計(jì)大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)院教授相良二朗接受了本報(bào)專(zhuān)訪。
提起神戶(hù)“時(shí)尚之都”的名頭，相良二朗認(rèn)為，這與神戶(hù)的歷史有關(guān)。１８６３年開(kāi)埠的神戶(hù)港口較早接受西方文化，開(kāi)放、包容是神戶(hù)的精神內(nèi)核。在日本，咖啡、西裝、燙發(fā)等新興事物最早都出現(xiàn)在神戶(hù)。近年來(lái)神戶(hù)開(kāi)始尋求全面發(fā)展。對(duì)于神戶(hù)發(fā)展設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，相良二朗的看法是：“與國(guó)際上的知名設(shè)計(jì)城市如柏林、倫敦等相比，神戶(hù)還存在一定的差距。但其在創(chuàng)意設(shè)計(jì)方面的創(chuàng)新傳統(tǒng)、整座城市自由開(kāi)放的精神才是設(shè)計(jì)真正得以發(fā)展的精神依托?！?/P>
據(jù)相良二朗介紹，早在２０年前，神戶(hù)就成立了專(zhuān)門(mén)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織，主要面對(duì)設(shè)計(jì)力量薄弱的中小企業(yè)。政府、學(xué)校提供咨詢(xún)顧問(wèn)，幫助這些企業(yè)設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品，并以此帶動(dòng)整體的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。神戶(hù)政府甚至還推行過(guò)一個(gè)“人人洗手間”的計(jì)劃，在公共空間里建造頗具創(chuàng)意的洗手間，采用通用設(shè)計(jì)概念，不論是老人還是小孩、正常人還是殘障者使用起來(lái)都非常方便。如今這樣的洗手間在神戶(hù)已有１００多家，不但從側(cè)面反映出一個(gè)城市的公共形象，也是真正將設(shè)計(jì)融入到生活，讓生活更加美好的具體實(shí)踐。
獲得“設(shè)計(jì)之都”稱(chēng)號(hào)后，神戶(hù)市政府制定了一系列的計(jì)劃，包括每年由政府出資舉辦的三到四個(gè)設(shè)計(jì)研討會(huì)，并推出“全球設(shè)計(jì)”項(xiàng)目。作為“全球設(shè)計(jì)”項(xiàng)目的參與者，相良二朗告訴記者，該項(xiàng)目最大的特點(diǎn)就是政府、高校和企業(yè)間的緊密合作。２００８年，神戶(hù)市政府與神戶(hù)設(shè)計(jì)大學(xué)簽訂了一個(gè)全面的協(xié)議，根據(jù)協(xié)議內(nèi)容，神戶(hù)設(shè)計(jì)大學(xué)的師生將參與多個(gè)市政項(xiàng)目設(shè)計(jì)中。針對(duì)小型制造企業(yè)不太重視設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的現(xiàn)象，神戶(hù)市政府還在這些小公司里成立設(shè)計(jì)學(xué)校，運(yùn)用高校師資，力促設(shè)計(jì)師職業(yè)隊(duì)伍能力的提高，從而提升產(chǎn)品的整體設(shè)計(jì)水平。
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蒙特利爾
安德烈·德魯西：“好設(shè)計(jì)無(wú)需宣傳”
來(lái)自蒙特利爾的設(shè)計(jì)師安德烈·德魯西第一次來(lái)到深圳，來(lái)到中國(guó)，他在蒙特利爾大學(xué)教授工業(yè)設(shè)計(jì)，而實(shí)際上其職業(yè)無(wú)固定模式可言，他身兼設(shè)計(jì)師、承包商、生產(chǎn)商、編輯和教授多職于一身，擔(dān)任過(guò)蒙特利爾所屬的加拿大魁北克省的工業(yè)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)主席。安德烈在設(shè)計(jì)論壇現(xiàn)場(chǎng)接受了本報(bào)記者的專(zhuān)訪。
安德烈介紹說(shuō)：“蒙特利爾是個(gè)國(guó)際化大城市，移民城市，文化多元，在人口結(jié)構(gòu)及地理位置上與美國(guó)接近，這個(gè)區(qū)位優(yōu)勢(shì)使得其能夠擁有不同的文化，與歐洲也非常接近。市民們都愿意消費(fèi)設(shè)計(jì)文化，這有力地促進(jìn)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。蒙特利爾之所以成為‘設(shè)計(jì)之都’，是因?yàn)閷?duì)設(shè)計(jì)的發(fā)展有承諾，對(duì)未來(lái)有規(guī)劃與設(shè)想。這跟深圳的情況非常相似。然而，蒙特利爾發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的劣勢(shì)在于，整個(gè)加拿大人口少，國(guó)內(nèi)需求小，社會(huì)消費(fèi)能力狹窄，做設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)困難，利潤(rùn)空間小，我們必須向外向上發(fā)展，關(guān)注的視角應(yīng)該放在技術(shù)的提升與更新?lián)Q代上?！?/P>
深圳剛確定將每年的１２月７日作為創(chuàng)意設(shè)計(jì)日，安德烈說(shuō)：“蒙特利爾也有設(shè)計(jì)月與設(shè)計(jì)日，每年這個(gè)時(shí)候都會(huì)有大規(guī)模的集中展示設(shè)計(jì)的活動(dòng)、設(shè)計(jì)競(jìng)賽等。我不確定這對(duì)于提升設(shè)計(jì)有多大作用，這也是一直以來(lái)爭(zhēng)論不一的問(wèn)題。其好處當(dāng)然在于能夠集中力量展示設(shè)計(jì)，激發(fā)大眾興趣?！?/P>
安德烈·德魯西尤其關(guān)注設(shè)計(jì)與大眾需求的問(wèn)題，他說(shuō)：“我在大學(xué)教課，也是政府的顧問(wèn)，但我總是問(wèn)自己，什么是好的設(shè)計(jì)？或許公眾需要知道的只是如何理解好設(shè)計(jì)，我們能否教育大眾，大眾需要被教育嗎？我相信大眾有自己的審美和判斷，恰恰需要被教育的是設(shè)計(jì)師，他們需要去適應(yīng)大眾口味與需求，為大眾做出好設(shè)計(jì)。有的設(shè)計(jì)師總愛(ài)說(shuō)要提高大眾的審美能力，我堅(jiān)決不同意這種說(shuō)法，而在許多地方，這種說(shuō)法十分盛行。大眾當(dāng)然會(huì)有個(gè)人的習(xí)慣與喜好，也不排除有少數(shù)劣質(zhì)消費(fèi)者，但是‘教育’往往被當(dāng)作營(yíng)銷(xiāo)者的一個(gè)手法，目的在于讓大家接受與喜歡上他們的設(shè)計(jì)。真正好的設(shè)計(jì)是不需要太多宣傳、說(shuō)教的，老是解釋為什么這是好的設(shè)計(jì)，反而不是好設(shè)計(jì)?！?/P>
