今年是米蘭家具展的50歲生日，主題卻一點兒都不懷舊，還叫“50years young”。我歷史悠久，不過更加歷久彌新。對于設(shè)計來說其實也就是這樣，只有永遠(yuǎn)年輕，生氣勃勃，設(shè)計才能造就一個個看似悠久的經(jīng)典。

　　新米蘭展覽館基本像一個大游戲樂園?？凑沟臅r候有樂隊往來穿梭，扛著各種設(shè)計過的樂器，或精細(xì)別致，或巨大無比，先抓眼球，再抓耳朵。累了，想歇了，要去草坪上躺會兒，你還是能發(fā)覺身邊每個元素都充滿設(shè)計的元素。各種材質(zhì)、顏色、粗細(xì)比例，協(xié)調(diào)地搭配在一起，還會把生活中各種意象幻化成設(shè)計設(shè)計感強(qiáng)烈的線條。

　　米蘭家具展，從來都不止是一個展覽會，而是一個設(shè)計城市的風(fēng)貌展示。全世界各地，最漂亮最風(fēng)格的家具，這是你看到的表象。這個城市的設(shè)計環(huán)境、設(shè)計氛圍、對設(shè)計如對金錢一樣的熱愛，這是內(nèi)涵。其實你要不是做家居行業(yè)的，不是每年4月才會飛過來拍上幾千張照片，學(xué)習(xí)流行趨勢，而是隨意挑個時間來到米蘭，仍然是能看到這個城市和這個國家對設(shè)計的情有獨鐘，簡直全城熱戀一樣追捧著設(shè)計?；緩耐ㄐ姆鄣椒ɡ?，從一把勺子到一座城市，意大利設(shè)計師有無數(shù)的領(lǐng)域可以大施拳腳。雖然，中國有更多的房子，更多的空間，比歐洲大十?dāng)?shù)倍的體諒，可以做室內(nèi)，做建筑。但中國的設(shè)計是有明確目的的，而且基本是商業(yè)。

　　但意大利，可以為了生活而設(shè)計。

　　當(dāng)然意大利的設(shè)計也很像商業(yè)靠攏，全球奢侈品品牌里，意大利出品的大概能占到三分之二。這是商業(yè)設(shè)計實力最明顯的表現(xiàn)。二戰(zhàn)結(jié)束后，意大利人開始崇尚設(shè)計。這個國家是文藝復(fù)興的輝煌起點，出過達(dá).芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、他們耳濡目染的藝術(shù)細(xì)胞肯定不錯。但關(guān)鍵不是這些，不是民族血統(tǒng)上多優(yōu)良的基因（所謂“血液里都流淌著設(shè)計”，就算生物學(xué)上，這也不是顯性遺傳，成不了一個民族的基因細(xì)胞），而是大批意大利企業(yè)看準(zhǔn)設(shè)計，能給產(chǎn)品帶來的增值潛力，重金在全球招募頂級設(shè)計師。師開闊了本土設(shè)計師的視野，讓后者得到了充分的學(xué)習(xí)機(jī)會，而企業(yè)的不斷需求又讓他們得到實踐機(jī)會”。換句話說，意大利設(shè)計之所以成功，是因為意大利企業(yè)愿意為設(shè)計埋單。

　　而三十年的熏陶，雖然是商業(yè)目的的起步，卻讓意大利這個民族有了對設(shè)計的后天情感。設(shè)計是審美哲學(xué)的具象化表現(xiàn)，是人類情感的擴(kuò)大器，一個充滿設(shè)計的環(huán)境，就像一個充滿綠色植物的環(huán)境，氧氣必然豐富、讓人呼吸舒暢；一個遍布美女的環(huán)境，男人必然睪丸酮分泌，心情大好一樣，定然會讓人潛意識里的審美細(xì)胞勃發(fā)。而一個時刻調(diào)動思維審美的人，他對世界是充滿好奇和贊賞的。沒有獨立人格，精神世界卑微的人，是不會有審美的神圣體驗感的。

　　我們現(xiàn)在，算經(jīng)歷著意大利的初期，開始逐漸認(rèn)識到，龐大而不強(qiáng)大的制造業(yè)，基本只能依靠尚且存在的成本優(yōu)勢，用仿制取代設(shè)計，用成本抵抗文化，是決定行不通的。商業(yè)對設(shè)計的渴求，開始越來越多。我們下一步，則是要讓設(shè)計成為一種生活方式。就像武林高手練功，一開始劍法怎么用，一招一招擺。練熟了，技藝上身了，隨心而發(fā)。設(shè)計成為了我們審美習(xí)慣中的必然，而不是一個商業(yè)忽悠的噱頭，我們民族的審美生活方式，就會比現(xiàn)在優(yōu)雅漂亮很多。

　　生活方式，有些和經(jīng)濟(jì)金錢有關(guān)，但絕不是全部。前蘇聯(lián)剛解體時，俄羅斯人民何止不富裕，差不多就是日子難熬。但一到周末，父母照樣會把孩子打扮一番，穿上小西服，小裙子，盛裝去聽歌劇、看巴黎。這是一種生活態(tài)度，而不是炫耀階級不同的工具。我們的公園、我們的街邊，需要更多的美學(xué)意象，需要讓我們的孩子更多接觸到這個世界美妙的一面。這一面不僅是幾何書里的線條，更應(yīng)該是設(shè)計的優(yōu)美線條。審美如同設(shè)計一樣，絕非血液負(fù)責(zé)遺傳，那么沒有足夠的審美對象，我們怎么讓下一代醞釀出足夠的審美情調(diào)？而一個不追尋美的民族，絕不會是一個充滿創(chuàng)造力、能改變世界的民族。