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今年倫敦設(shè)計(jì)雙年展探討“情緒狀態(tài)” 的5件作品

2018-10-08 2148 0

第二屆倫敦設(shè)計(jì)雙年展 (London Design Biennale)9月4日—23日在市中心的薩默塞特宮(Somerset House)舉行,主題是“情緒狀態(tài)”(Emotional States)。

情緒是普遍的——不同地區(qū)的人們說(shuō)著不一樣的語(yǔ)言,但都能理解喜與悲、笑與淚。“很明顯我們生活在一個(gè)情緒失控、政治極化的時(shí)代,選這個(gè)‘情緒狀態(tài)’的主題就是反映和直面這種現(xiàn)狀。”雙年展的藝術(shù)總監(jiān) Chris Turner說(shuō)道。

展覽胃口不小,想要探討設(shè)計(jì)如何影響生活中的方方面面,以及如何回應(yīng)當(dāng)下全世界面臨的許多共同問(wèn)題。這些作品涉及的議題包括但不限于可持續(xù)性、移民、污染、能源、城市、社會(huì)平等。

這個(gè)主題內(nèi)涵似乎比較模糊,“情緒”和“狀態(tài)”都是很寬泛的詞語(yǔ),容易引起歧義。雙年展的評(píng)審之一,Paola Antonelli,樂(lè)得承認(rèn)這種模糊性,他也是紐約現(xiàn)代藝術(shù)博館(MoMA)的資深策展人:“這個(gè)主題有意思就在于它很開(kāi)放,模糊性使得很多可能都存在。”

于是,我們看到“情緒”的邊界被大大拓寬了,參展作品不僅關(guān)注個(gè)體的悲喜,也關(guān)心一個(gè)社群,乃至一個(gè)國(guó)家的人心動(dòng)蕩和總體性情緒波動(dòng)。Turner想讓觀眾思考的是,設(shè)計(jì)在創(chuàng)造、加強(qiáng)或減緩這些“情緒”狀態(tài)中起到了什么作用?

拋出這些問(wèn)題幾乎等于在提示我們這是一場(chǎng)社會(huì)介入性很強(qiáng)的設(shè)計(jì)展覽。“社會(huì)介入式的設(shè)計(jì)(socially-engaged design)能夠幫助培養(yǎng)某種共同體的意識(shí),也能協(xié)助創(chuàng)造更好的生活 […]我們想要擴(kuò)寬討論的邊界,不止于審美或消費(fèi)主義的范疇,想要更多關(guān)注有政治介入性的設(shè)計(jì)。” Turner總結(jié)道。

此次雙年展也是整個(gè)今年倫敦設(shè)計(jì)節(jié)(London Design Festival)的一部分,設(shè)計(jì)節(jié)將從 9月 15日持續(xù)到 23日,維多利亞和阿爾伯特博物館(V&A)將會(huì)是這一活動(dòng)的主場(chǎng),不過(guò)雙年展選擇的薩默塞特宮也是值得去的地方,這棟新古典主義風(fēng)格和維多利亞時(shí)期風(fēng)格兼具的建筑(群)占據(jù)了市中心極好的地段,近年來(lái)也時(shí)常舉辦各式藝術(shù)、設(shè)計(jì)展覽,包括我們報(bào)道過(guò)的“霧霾帳篷”。

這次展覽規(guī)模不小,用足了薩默塞特宮的樓和中心的廣場(chǎng)。參與者來(lái)自超過(guò) 40個(gè)國(guó)家、地區(qū)和城市,包括中國(guó)大陸、香港和臺(tái)灣。結(jié)合主辦方提供給《好奇心日?qǐng)?bào)》的資料,我們只挑 5個(gè)作品來(lái)看一下,更多作品移步至此處查閱。

拉脫維亞

《物質(zhì)到物質(zhì)》Matter to Matter

這件作品由兩部分組成,一條拉脫維亞樹(shù)木制成的長(zhǎng)凳和一面布滿水汽的墻。觀眾們可以在墻上留下任何信息,雖然短短幾分鐘后就會(huì)消失,整面墻又會(huì)恢復(fù)到先前滿是水汽的模樣——這可不容易,用了一些技術(shù)。這似乎也預(yù)示著人類(lèi)的痕跡總會(huì)被大自然所覆蓋,觀者也許會(huì)由此開(kāi)始思考人類(lèi)與自然、文化與短暫之間的關(guān)系。

同時(shí),這項(xiàng)被評(píng)委本屆雙年展最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的作品,也被專家評(píng)審們認(rèn)為是對(duì)技術(shù)與自然之間互動(dòng)的一次思考。設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于設(shè)計(jì)師小時(shí)候在家鄉(xiāng)的經(jīng)歷,那是坐落在波羅的海旁邊的一座小城,濕度總是很高,周?chē)敲艿纳帧?/p>

設(shè)計(jì)師 Arthur Analts向 Dezeen提到了一個(gè)有意思的細(xì)節(jié):觀眾們一開(kāi)始比較保守,留的痕跡也很小,后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)真的過(guò)一會(huì)兒字跡就會(huì)消失的時(shí)候,就更放松也更自由地在墻上表達(dá)了;不過(guò)小孩兒可不管,他們一上來(lái)就能夠隨心所欲地表達(dá)。

希臘

《不服從》ΑΝΥΠΑΚΟΗ (Disobedience)

這件動(dòng)態(tài)藝術(shù)作品由兩面可以活動(dòng)的墻組成。與其說(shuō)是墻,不如說(shuō)更像一副骨架。那么,它與“不服從”這個(gè)通常意義上的政治哲學(xué)概念又有什么關(guān)系?

原來(lái)“不服從”是自古以來(lái)形容希臘人性情常用的一個(gè)詞,最有名的可能是盜火者普羅米修斯的故事,他違抗宙斯的命令將火種帶到人間。從現(xiàn)場(chǎng)視頻來(lái)看,當(dāng)觀眾走到這兩堵墻之間,這副骨架會(huì)隨之產(chǎn)生形變,在觀眾所處的位置留出足夠的空間,前后還是較為緊閉的狀態(tài)。于是當(dāng)你或快或慢地在骨架中間穿梭的時(shí)候,在外的旁觀者(服從者)就會(huì)看到一個(gè)骨架漸變的效果,而身在其中的體驗(yàn)者成了一個(gè)打破規(guī)則的不服從者,傳遞出一個(gè)訊息:服從與不服從的邊界其實(shí)很容易被打破,只要走進(jìn)去就可以了。

除此之外,設(shè)計(jì)師聲稱,體驗(yàn)者在穿越的過(guò)程中,各式各樣的情緒都可能會(huì)被放大,比如好奇、曖昧(或矛盾)、沮喪、沖動(dòng)——因?yàn)轶w驗(yàn)者感受到的自然是一個(gè)在局限之內(nèi)的穿越,局限指兩堵墻,但同時(shí)這兩堵墻也受他們的影響在變化。

借此,設(shè)計(jì)師想要挑戰(zhàn)至少這樣兩個(gè)觀念:建筑一定是一動(dòng)不動(dòng)立在那里的嗎?一定是沒(méi)有感情、情緒的嗎?說(shuō)得更玄一些,建筑設(shè)計(jì)如何激發(fā)某種不服從,可以是不服從的情緒,也可以是不服從的精神,總之,是某種不服從,但同時(shí)又不損害構(gòu)造上的形式。

美國(guó)

《面部?jī)r(jià)值》Face Values

這個(gè)裝置有點(diǎn)像機(jī)場(chǎng)、火車(chē)站常見(jiàn)的自助拍攝和打印證件照的機(jī)器。參與者的面部表情會(huì)被機(jī)器記錄下來(lái),并且實(shí)時(shí)展現(xiàn)在屏幕上,等于在 R. Luke DuBois和 Zachary Lieberman先前創(chuàng)作的數(shù)字作品上再創(chuàng)作了一番,只是此刻參與者的面部表情就是他們的畫(huà)筆。用表情來(lái)控制聲音和圖像,在這里,平時(shí)被機(jī)器監(jiān)控、分析的人臉成了控制者,在與機(jī)器交互的過(guò)程中,人們也許會(huì)試圖做一些平日不常見(jiàn)的表情,這些不尋常的表情——按照設(shè)計(jì)者的猜測(cè)——最后會(huì)占據(jù)這些被記錄下來(lái)的表情的大多數(shù)。

這個(gè)設(shè)計(jì)得到了本屆雙年展的“情緒狀態(tài)獎(jiǎng)”。

中國(guó)臺(tái)灣

《被忽視的聲音》Invisible Voices

這是一系列影像作品。兩位藝術(shù)家關(guān)注到了一些臺(tái)灣社會(huì)潛在的又很重要的社會(huì)和政治問(wèn)題,包括土地污染、代際沖突和媒體操縱。

臺(tái)灣社會(huì)民主化 30年來(lái),經(jīng)歷了解嚴(yán)、開(kāi)放黨禁,新聞自由和經(jīng)濟(jì)自由化。攝影師 Cheng-Chang Wu記錄了這些變化,同時(shí)也留意到了主流之外的聲音,在快速的城市化和政經(jīng)格局巨變下,這些聲音常常被忽視,但也是真實(shí)的存在。

新媒介創(chuàng)作者 Che-Yu Hsu則關(guān)注到了發(fā)達(dá)的媒體對(duì)個(gè)人生活實(shí)在體驗(yàn)的影響——我們的日常生活越來(lái)越被媒體所利用,介入得越來(lái)越深,個(gè)體的個(gè)性和態(tài)度反而變得模糊了。藝術(shù)家給出的回應(yīng)是將人做成動(dòng)畫(huà)中的角色,并且通過(guò)個(gè)人化的敘述重建一些生活事件。

中國(guó)內(nèi)地
 

《重新發(fā)現(xiàn)作為共享空間的集體紀(jì)念建筑:南京長(zhǎng)江大橋記憶項(xiàng)目》Reclaiming a collective monument as shared place: The Memory Project of Nanjing Yangtze River Bridge

南京長(zhǎng)江大橋建成于 1968年,是中國(guó)第一座“沒(méi)有外國(guó)幫助”下設(shè)計(jì)建成的現(xiàn)代大橋。這個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目關(guān)注到了這樣一個(gè)標(biāo)志性建筑在中國(guó)人情感譜系中的重要性,也探究了它如何成為中國(guó)人共同記憶的一部分。

從 2014年起,LanD工作室開(kāi)始與歷史學(xué)家和當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家合作,收集整理了南京大橋從設(shè)計(jì)到建成相關(guān)的物件、音頻、視頻以及記憶的材料。這些材料現(xiàn)在在雙年展展出。

圖片來(lái)源:London Design Biennale

文章來(lái)源:好奇心日?qǐng)?bào)


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