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桑德羅·波提切利的“寓言”，1488-1552。

縱觀人類(lèi)歷史，人們喜歡講故事。從詩(shī)歌和文學(xué)到音樂(lè)和藝術(shù)，我們通過(guò)各種媒介講述故事。揭示敘事或概念的最有效工具之一是寓言。這個(gè)詞來(lái)源于拉丁語(yǔ)阿勒格利亞，意思是“含蓄的語(yǔ)言”。

在繪畫(huà)中，藝術(shù)家們通過(guò)視覺(jué)符號(hào)和隱喻，用寓言來(lái)傳達(dá)復(fù)雜的思想如愛(ài)、生命、死亡、美德和正義。一個(gè)寓言就像一個(gè)隱藏的意思，等待被觀眾發(fā)現(xiàn)。一幅寓言畫(huà)可能包括一些人物，這些人物代表著不同的情感，如嫉妒或愛(ài)。宗教象征通常被描繪成一只鴿子、一朵花或一束光。

在比喻藝術(shù)中，從文藝復(fù)興到19世紀(jì)中期，寓言題材經(jīng)常被描繪出來(lái)。許多人今天仍然難以捉摸；寓言人物取決于觀眾是否能夠識(shí)別它們，但并不是每個(gè)人都能解讀它們的含義。因?yàn)樗鼈兛赡苁侵饔^的，它們的含義常常會(huì)引起無(wú)盡的解釋。

這些著名的藝術(shù)寓言的例子表明，這些畫(huà)有比眼前更多的東西。

普里馬韋拉桑德羅·波提切利

“Primavera”，桑德羅·波提切利著，1482年。

住在佛羅倫薩烏菲齊畫(huà)廊，桑德羅波蒂切利繼續(xù)吸引觀眾。春天的場(chǎng)景是以一片神秘的森林為背景，大約有500種彩繪植物，其中包括近200種花卉。樹(shù)上的橘子花是一朵婚姻象征但這幅畫(huà)也有許多寓言比喻的主題，他們也被許多學(xué)者認(rèn)為是婚姻的代表。

在作曲的中間，金星(愛(ài)情的象征)穿著典型的15世紀(jì)佛羅倫薩服裝。金星之上，她的兒子丘比特把他的弓和箭對(duì)準(zhǔn)三格(代表快樂(lè)、貞潔和美麗)。在三人中的左邊，汞-羅馬的五月之神用他的杖輕推一簇云。在畫(huà)的右邊，澤菲爾，希臘的西風(fēng)之神，抓住了克洛里斯一種與花有關(guān)的若蟲(chóng)。在神話(huà)中，她變成了弗洛拉，春天的女神，誰(shuí)被描繪在這對(duì)夫婦的左邊，一個(gè)女人穿著花圖案的衣服。因此，有學(xué)者認(rèn)為，普里馬韋拉代表永恒的春天.

麗達(dá)與天鵝JEAN-LÉON GÉR ME

“Leda and the Swan”，Jean-Léon Gér me著，1895年

藝術(shù)家讓·萊昂·熱洛姆描繪的神話(huà)故事麗達(dá)與天鵝在這個(gè)精心創(chuàng)作的作品中。就像故事說(shuō)的那樣，麗達(dá)被希臘神宙斯他偽裝成天鵝。雖然這個(gè)充滿(mǎn)激情的故事經(jīng)常被解讀為暴力故事，但熱羅姆把它描繪成了戀人之間一個(gè)受歡迎的親密時(shí)刻。麗達(dá)張開(kāi)雙臂赤裸著站著，天鵝在一群人的引導(dǎo)下優(yōu)雅地向她游來(lái)。丘比特(代表愛(ài))這兩個(gè)數(shù)字都被認(rèn)為代表了肉欲和欲望。

煉金術(shù)士小彼得·布魯格爾(PIETERBRUEGHEL)著

“煉金術(shù)士”，1558年，由小彼得·布魯格爾(PieterBrueghel)著。

在他的杰作煉金術(shù)士里，年輕的彼得·布魯格爾警告觀眾注意愚昧和貪欲。這幅畫(huà)描繪了一位煉金術(shù)士，瘋狂地試圖召喚黃金。他的妻子就在他旁邊，拼命地在她的錢(qián)包里尋找更多的硬幣。

在畫(huà)的右上角，煉金術(shù)士的家人被描繪成乞討硬幣。這揭示了他們愚蠢地試圖不賺錢(qián)而制造黃金的最終后果。當(dāng)這個(gè)場(chǎng)景在17世紀(jì)被描繪的時(shí)候，煉金術(shù)(把一種金屬轉(zhuǎn)化成另一種金屬)已經(jīng)完全失去了信譽(yù)。這項(xiàng)工作將是一個(gè)明確的信息，在當(dāng)時(shí)的觀眾，以警惕誘惑欺騙和貪婪。

維納斯、丘比特和恩維安吉洛·布朗齊諾

“金星，丘比特和恩維”，安吉洛·布朗齊諾著，1548-1550。

維納斯、丘比特和恩維是布朗齊諾早期作品的一個(gè)變種。這兩幅畫(huà)都有特色金星愛(ài)的女神以及丘比特。在這幅畫(huà)中，維納斯被描繪成拿起他的弓來(lái)解除丘比特的武裝。面具喜劇和悲劇從金星的腳上可以看到。嫉妒表現(xiàn)為位于丘比特后面的有角的生物或惡魔。仔細(xì)觀察，一條蛇似乎從它的嘴里卷了出來(lái)，也代表著嫉妒。畫(huà)面右上角的粉紅色玫瑰代表了美、激情和喜愛(ài)。

阿喀琉斯教育奧古斯特-克萊蒙·克雷蒂安

“阿喀琉斯的教育”，奧古斯特-克萊蒙特·克雷蒂安著，1861年。

法國(guó)新古典繪畫(huà)的杰作，阿喀琉斯教育作者：奧古斯特-克萊門(mén)特·克雷蒂安代表了一個(gè)來(lái)自生活的故事。阿基里斯來(lái)自希臘神話(huà)。克雷蒂安的作品把戰(zhàn)士描繪成一個(gè)年輕的男孩半人馬座奇龍傳說(shuō)中的神靈導(dǎo)師。奇?zhèn)惐幻枥L成糾正他的年輕學(xué)生對(duì)他的弓和箭的把握。這幅畫(huà)體現(xiàn)了教學(xué)作為一個(gè)制勝但培育的過(guò)程。