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| “中式文胸”設(shè)計(jì) |
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中國(guó)內(nèi)衣文化專(zhuān)家、上海戲劇學(xué)院服裝教授潘健華先生近日舉辦的“內(nèi)秀·新文化運(yùn)動(dòng)”以一種全新的設(shè)計(jì)理念，展現(xiàn)別具一格的中式文胸藝術(shù)秀，首推“中式文胸”的設(shè)計(jì)新概念，開(kāi)創(chuàng)了“呼吸傳統(tǒng)、擁抱時(shí)尚”的內(nèi)衣新文化運(yùn)動(dòng)。
“中式文胸”是潘健華教授提煉中國(guó)古代女性?xún)?nèi)衣藝術(shù)元素與內(nèi)蘊(yùn)，結(jié)合時(shí)尚的前衛(wèi)概念，在浪漫與現(xiàn)實(shí)、傳承與創(chuàng)新、東方與西方之間謀求切合點(diǎn)的產(chǎn)物，提升后的一系列設(shè)計(jì)作品令人耳目一新。
解放乳房·虛實(shí)相生
“內(nèi)秀·新文化運(yùn)動(dòng)”的中式文胸設(shè)計(jì)，目的在于摒棄源自西方比基尼人臺(tái)式塑形文胸的單一結(jié)構(gòu)，刪去與“以人為本”相違背的充填泡沫、塑形鋼條、工業(yè)化花邊等，而是以古代兜肚為藍(lán)本與基形，追求女性的自然美、流動(dòng)美、含蓄美，若隱若現(xiàn)的身體結(jié)構(gòu)在不同裁式的結(jié)構(gòu)下透露出女性東方式的恬美韻味。每個(gè)款式結(jié)構(gòu)均講究富有特定的含義，既有“天圓地方”的圓擺造型，也有“如意一生”的吉祥式外形。這種特定的文化含義用一種虛實(shí)相生的裝飾語(yǔ)匯來(lái)得以呈現(xiàn)，對(duì)西方文胸的束縛式、充填性處理大膽挑戰(zhàn)，呼喚對(duì)女性胸乳的解放，在這種以虛代實(shí)的本土文化理念中求得對(duì)女性身體的釋放，含蓄而優(yōu)雅，外顯上界于對(duì)身體的露與不露之間，內(nèi)含上隱喻本土的文化價(jià)值與審美習(xí)俗。
一體化設(shè)計(jì)·兼收并蓄
“內(nèi)秀·新文化運(yùn)動(dòng)”的中式文胸設(shè)計(jì)，在創(chuàng)意上兼收并蓄，每個(gè)細(xì)節(jié)都獨(dú)具匠心，含有一種“項(xiàng)鏈?zhǔn)絻?nèi)衣”的新概念創(chuàng)造，所有文胸的胸、頸、乳房部位的設(shè)計(jì)，極富本土文化的時(shí)尚氣息，這些設(shè)計(jì)完全可以讓女性省去胸頸部的裝飾掛件。例如：借用傳統(tǒng)的盤(pán)飾工藝進(jìn)行浪漫化的穿插，如同無(wú)骨式的水墨寫(xiě)意(圖057)；運(yùn)用篆刻機(jī)理的非規(guī)則“春光”字符紋樣，具有浮雕感的胸線裝飾效果；不同疏密的盤(pán)扣元素排列，刻意營(yíng)造起伏的音樂(lè)韻味(圖039)；借鑒傳統(tǒng)云肩的如意外形，配以失傳的打籽繡法表達(dá)四季如春的美妙情景(圖046)；將古代內(nèi)衣“長(zhǎng)命富貴”直訴式的吉祥字符，再配以具有驅(qū)邪功利的紅絲線與銀鏈，透出古樸的神韻(圖053)。細(xì)節(jié)的精良處理還體現(xiàn)在每個(gè)設(shè)計(jì)中的接點(diǎn)與配件方面，例如：邊緣用銀鉚的金屬裝飾來(lái)豐富材質(zhì)反差(圖028)；束帶與前身相接強(qiáng)調(diào)形斷氣不斷的含意(圖035)；腰帶的點(diǎn)綴強(qiáng)調(diào)大喜大利的富貴寄寓(圖010)。
文胸外穿·技藝超凡
“內(nèi)秀·新文化運(yùn)動(dòng)”的中式文胸設(shè)計(jì)上通過(guò)層次的安排，有的整體中分兩段式處理：內(nèi)部緊身的三角形兜起到束身修形、外部飄逸的長(zhǎng)方形半片裙起到儀態(tài)的修飾，兩者相得益彰。所有中式文胸新設(shè)計(jì)均采用手工制成，刻意對(duì)古代內(nèi)衣工巧技美的文化傳承。繡法上有古老瀕臨失傳的打籽繡法，其顆粒飽滿(mǎn)的針跡富有油畫(huà)般的光影肌理；綴飾上運(yùn)用盤(pán)、滾、鑲、緄、裹、繡、繪等多樣手段；有的設(shè)計(jì)含有幾千個(gè)小裝飾珠寶件，用工數(shù)月得以完成，是一種具有終極時(shí)尚感的中國(guó)式魅情產(chǎn)物。
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