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　　依山而建逶迤而上的“又見五臺山”劇場，能容納1600名觀眾，由北京市建筑設(shè)計(jì)研究院建筑師朱小地和王潮歌導(dǎo)演共同設(shè)計(jì)完成。劇場由一個長131米、寬75米、高21.5米的大空間構(gòu)成。

　　置于劇場之前的是長730米、徐徐展開的“經(jīng)折”，上面刻著“經(jīng)中之王”的《華嚴(yán)經(jīng)》經(jīng)文，形成七個“經(jīng)折”空間，由高到低排列形成漸開的序列。觀眾從進(jìn)入“經(jīng)折”開始，演出就已經(jīng)開始，所以說風(fēng)鈴宮是從室外延伸至室內(nèi)的劇場。

　　“經(jīng)折”和劇場均采用了不同材質(zhì)的表皮，通過反這些材料的反光和透射的特點(diǎn)，將體量化解為不同尺度的起伏的圖案，不同程度地影照著周圍的景象，藍(lán)天、白云、山巒、樹木，也包括身處其間的觀眾，一切盡在似有與似無之間，極大地消解著建筑物的輪廓線，破解建筑體量對周圍環(huán)境的壓力。

　　這一多重演繹的“經(jīng)折”借助于中國傳統(tǒng)造園的方式，運(yùn)用空問秩序建構(gòu)內(nèi)涵豐富的精神場所。讓觀眾在一場場跌宕起伏的“經(jīng)折”之間駐足凝思，展開自己與空間、與情景之間的對話，從而激發(fā)出觀眾的心理體驗(yàn)和精神感受。場地當(dāng)中一石、一木的光影變幻，記錄著時間的過往、生命的輪回，讓人拋棄世間的雜念，開闊眼界和胸襟，感知佛陀的智慧。這不僅帶來感官上的震撼，更多的將引發(fā)觀者的思辨。而外延懸掛風(fēng)鈴，在山谷之間，輕聲回蕩，猶如佛音傳唱。

　　正如朱小地本人對于這個建筑的描述：“這是一個難言形狀的建筑，這是一個正在消隱的建筑；這是一個可以聆聽的建筑，這是一個可以對話的建筑；這是一個回顧歷史的建筑，這是一個展望未來的建筑。”