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      有人稱，21世紀(jì)是“設(shè)計(jì)跨界”的時(shí)代——建筑設(shè)計(jì)超越單純的空間營(yíng)造，介入街區(qū)歷史、都市肌理與生存現(xiàn)實(shí)；產(chǎn)品設(shè)計(jì)跨越命定的商品性，關(guān)注多變的生存現(xiàn)實(shí)；平面設(shè)計(jì)沖擊借助數(shù)碼時(shí)代強(qiáng)勁的技術(shù)后盾，日益混淆著現(xiàn)實(shí)與虛擬世界……為了探討“跨界”時(shí)代的設(shè)計(jì)理念，本月9日至12月9日，由王序、史建策展，華僑城地產(chǎn)主辦的“21,設(shè)計(jì)之上”O(jiān)CT－LOFT07創(chuàng)意節(jié)將在華僑城創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園舉行。四位著名國(guó)際設(shè)計(jì)師原研哉、深澤直人、格力·艾米和約翰·丹頓將親臨深圳為這座設(shè)計(jì)之都指點(diǎn)迷津。

      上世紀(jì)九十年代，臺(tái)灣的兩位歌手品冠和光良讓“無(wú)印良品”四個(gè)大字印入了無(wú)數(shù)少男少女的心，以至于后來這一同名日本日用品品牌進(jìn)駐中國(guó)時(shí)馬上成為潮流尖端。而原研哉、深澤直人就是該品牌的設(shè)計(jì)顧問，多年來他們的設(shè)計(jì)作品已為中國(guó)人所熟知。本周六上午9點(diǎn)到12點(diǎn)，他們將在OCT當(dāng)代藝術(shù)中心舉行兩場(chǎng)講座。原研哉是日本設(shè)計(jì)界頗為“另類”的一員——他致力于研究信息的識(shí)別和溝通，尤其對(duì)人類感觀中蘊(yùn)藏的巨大設(shè)計(jì)資源——比如嗅覺、觸覺、視覺抱有濃厚的興趣。本周六他將舉辦題為《打開感官的世界地圖》的演講。

      如果說，原研哉探討的是事物與感觀的辯證關(guān)系，那么深澤直人則研究物質(zhì)與意識(shí)的作用與反作用。深澤直人是日本著名的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，在設(shè)計(jì)中，他非常重視“意識(shí)”，他認(rèn)為，在任何條件下的任何事情都包含某種“核心”。比如，如果我們以行動(dòng)來演繹某件事情，事情的核心就是不同的人所采取的同樣路徑或次序。他認(rèn)為，設(shè)計(jì)的中心便是體現(xiàn)這種意識(shí)中的核心。他的演講題目是《意識(shí)的核心》。

      本周日下午14點(diǎn)到17點(diǎn)，澳大利亞的兩位著名設(shè)計(jì)師格力·艾米和約翰·丹頓將分別在OCT當(dāng)代藝術(shù)中心開講《2、3、4,在環(huán)境平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用空間與時(shí)間》和《建筑與非建筑——理解尺度的重要性》。這兩位設(shè)計(jì)師均身兼建筑師和設(shè)計(jì)師于一體，其中格力·艾米將就設(shè)計(jì)中的二維、三維、四維邊界的跨越進(jìn)行闡述，而約翰·丹頓則將建筑設(shè)計(jì)與其他設(shè)計(jì)門類的互相轉(zhuǎn)換進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)傳授。

      四位設(shè)計(jì)師的深圳之行可謂任務(wù)繁重，除了各自舉辦講座外，還將參與本周五下午舉行的“可見的烏托邦”O(jiān)CT－LOFT區(qū)域創(chuàng)意文化研討會(huì)。此外，他們還與中國(guó)幾家設(shè)計(jì)學(xué)院合作舉辦“原型·21——ReDo命題展”。展覽將于本周五在華僑城創(chuàng)意文化園F4棟開幕。

      據(jù)策展人介紹，“21”代表著我們剛剛進(jìn)入并繼續(xù)創(chuàng)造著的世紀(jì)，在本展覽的特定語(yǔ)境中，可被理解為對(duì)設(shè)計(jì)大師原型之作理念的呼應(yīng)、發(fā)展或極化，這對(duì)于擴(kuò)展學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)的想像力是一種有益的嘗試。