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看平面設(shè)計(jì)中的超現(xiàn)實(shí)構(gòu)思
作者:張淑霞    來源:   :

我們生活的世界是豐富多彩的,但由于人們的生活習(xí)以為常,過于大眾化,因此希望奇跡的出現(xiàn),給平凡的生活增添歡樂。平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容核心在于傳達(dá)信息、指導(dǎo)、勸說等目的,有了這個(gè)目的,在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的構(gòu)思,不平凡的獨(dú)樹一幟的構(gòu)思,就提到很高的地位。無論是現(xiàn)實(shí)的或超現(xiàn)實(shí)的,設(shè)計(jì)總得表現(xiàn)和刻畫人類生活世界中或靈魂所周游的領(lǐng)域中的美的形態(tài),而其中又以高度概括凝煉的、具有獨(dú)特風(fēng)韻的、新奇而不流于俗的形態(tài)才能更吸引人們的興趣,滲透心靈,發(fā)人深省,藝術(shù)效果才能得以充分發(fā)揮。

  超現(xiàn)實(shí)主義是歐洲出現(xiàn)的一個(gè)重要的現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng),在藝術(shù)上有豐碩的成果。超現(xiàn)實(shí)主義畫派最著名的成員達(dá)利的作品更為是天方夜譚的奇想和荒誕的夢(mèng)癔的現(xiàn)實(shí)描繪,達(dá)利使用幻覺的深層空間和寫實(shí)的技巧,創(chuàng)造近乎攝影的夢(mèng)幻形象,從莫名其妙的寫實(shí)拼合中反映了下意識(shí)在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用,使得不可能的事情似乎成為可能。也使得他的每一幅繪畫都像一幅驚心動(dòng)魄的戲劇,人物與動(dòng)物、現(xiàn)實(shí)與幻覺、歷史與未來、有限空間與無限時(shí)間奇妙地結(jié)合,給人的視覺和心靈以巨大的震憾。在《記憶的永恒》中,達(dá)利喚醒了怪異的夢(mèng)幻體驗(yàn)。怪異特性在無限空間的一塊荒涼景色中,機(jī)械的時(shí)間萎縮了。前景上扭曲的,象人頭的形象可能是已經(jīng)消失了的人類的最后遺物。

  在平面設(shè)計(jì)中的超現(xiàn)實(shí)構(gòu)思則為狹義的超現(xiàn)實(shí)主義。作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該比常人先走一步,表達(dá)出人們欲道而未道出的事象的看法,而不應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離一般人所可接受的,可跟隨的想象水平。在現(xiàn)代社會(huì)中,超現(xiàn)實(shí)構(gòu)思越來越顯出其獨(dú)特的功效。商標(biāo)、廣告圖文要求新穎奇巧,吸引力強(qiáng),因此獨(dú)特的超現(xiàn)實(shí)構(gòu)思則受到重視。超現(xiàn)實(shí)構(gòu)思已成為創(chuàng)作設(shè)計(jì)中的重要組成部分,有時(shí)甚至是設(shè)計(jì)的錦囊。在生活中,蒙太奇式的廣告畫,超空間的幾何構(gòu)形商標(biāo),意象性強(qiáng)烈的字母、文字,也已相當(dāng)多見。甚至裝飾布置、櫥窗展示、休閑場(chǎng)所等等,也越來越多運(yùn)用奇巧而含味雋永的超現(xiàn)實(shí)構(gòu)思,更凝煉,更集中,更有吸引性。如圖2《市場(chǎng)的行人》:飛巖走壁聽得多了,像這樣悠閑在壁上走的人怎不令你驚奇!雖然明知是幅畫,但畫家把水平畫概念移到豎直的墻壁上,平凡的畫馬上產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力。

  超現(xiàn)實(shí)構(gòu)思在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用廣泛,形式也多樣性。接著讓我們從多樣性中進(jìn)一步體會(huì)平面設(shè)計(jì)中的超現(xiàn)實(shí)構(gòu)思。

  著名設(shè)計(jì)家蘭尼·索曼斯為藝術(shù)節(jié)設(shè)計(jì)的海報(bào)運(yùn)用了隱蔽畫的手法。隱蔽畫的靈感其實(shí)首先源于自然。自然界水光山色,浮云兀石及各種遠(yuǎn)近紋理,在人們視覺中重新組成相似于其他物體的形態(tài),是十分普遍的。古代著名的例子如長江黃牛峽的黃牛石,黃河三門峽砥柱山上巨型手印,桂林漓江邊上的九馬畫山等都被稱為自然的杰作。動(dòng)物保護(hù)色則反過來是真的隱蔽現(xiàn)象,而表現(xiàn)出和周圍相似的表面物態(tài)。立在樹枝上的天蠖,看去就像枯枝,伏在葉上的蝶蛾就如一朵花。就好比蘭尼·索羅斯的圖形招貼之中,隱蔽的人物與文字相得益彰,譜奏出輕快的歡樂頌。他的圖形從筆端躍然紙上,活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)出幽默、快感、歡樂的視覺意象的感染力。隱蔽畫隱藏的形態(tài),往往是超現(xiàn)實(shí)空間結(jié)構(gòu)想象物,因而不僅從平面的功能來說有娛樂和訓(xùn)練(特別是對(duì)孩子)的作用,而且對(duì)成人,突破一般空間觀念,無疑提高了人們對(duì)真實(shí)世界的洞察力,豐富了人們創(chuàng)作形式和手法。

  美國菲勒德非亞美術(shù)館,有一幅著名的景上景畫,名為《樓梯上之人》,當(dāng)你站在它面前,它和環(huán)境配合之翔實(shí),簡(jiǎn)直使你以為回到18世紀(jì)。據(jù)說總統(tǒng)華盛頓經(jīng)過時(shí),跟畫中人點(diǎn)頭微笑。并且一直不知道那只是畫而已。景上景這一構(gòu)思手法,指的是在一定的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中,畫上配合的景物畫,使實(shí)景和虛景融合為一體,大大擴(kuò)展了現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的時(shí)空內(nèi)涵,增加了該藝術(shù)空間的豐容度,使人擺脫現(xiàn)實(shí)的限制,充分享受更深、更遠(yuǎn)、更闊的美的拓展。人在觀察畫面上的形狀,復(fù)合為意識(shí)上的實(shí)體時(shí),受到周圍的圖形、光影、形狀擺置方式,干擾物等的影響,往往使感覺的形態(tài)走了樣,這就是錯(cuò)覺。利用人的錯(cuò)覺而表現(xiàn)不同于原畫客觀形態(tài)的錯(cuò)覺畫,是種饒有風(fēng)趣的超現(xiàn)實(shí)構(gòu)思。在一幅小丑的畫面中,兩腳其實(shí)是筆直站著的,但看來左邊一個(gè)膝靠?jī)?nèi),右邊一個(gè)膝靠外。你若把眼貼往紙邊看去,四條腿便一點(diǎn)不彎曲。錯(cuò)覺畫的手法在抽象畫方面用得不少,而符號(hào)標(biāo)志、商標(biāo)、宣傳廣告等,常用錯(cuò)覺畫達(dá)到奇特的效果。一幅消聲器招貼畫,一個(gè)人手捧住空框,我們很容易認(rèn)為他捧著一塊云圖的板遮著面的印象,但仔細(xì)看去,那里卻是背景白云。由遠(yuǎn)近常識(shí)判斷,它只能是悖違常理的現(xiàn)象。然而想深一層,這是一種畫中人,人中畫的交錯(cuò)奇特的創(chuàng)意手法。錯(cuò)覺畫藉著人們視覺印象的填補(bǔ)或延展作用,乍看去仍以為是一個(gè)實(shí)在的形體,細(xì)看之下才悟知其奧妙。這種畫很富于想象性,超現(xiàn)實(shí)性,也正是這種超現(xiàn)實(shí)空間把我們的思維帶到深不可測(cè)的世界中去。

  近來圖與底的設(shè)計(jì)構(gòu)思問題上已突破了正規(guī)的幾何圖形的傳統(tǒng)框架,采用了不規(guī)則形體連續(xù)結(jié)構(gòu)。在一平面上畫上若干個(gè)圖,圖以外空間是底。而底也以一定形狀表現(xiàn),結(jié)果圖與底構(gòu)成一個(gè)東西的兩種形態(tài),亦即一個(gè)設(shè)計(jì)表達(dá)兩層信息。有一幅反戰(zhàn)宣傳畫,以很多枚炸彈構(gòu)成,而底則恰恰作為一具頭骨。這樣兩層信息互相聯(lián)系表現(xiàn)了一個(gè)無言語的主題。除以上所舉,還有對(duì)影子的發(fā)揮,假模的運(yùn)用效果,及提高視覺效果的光學(xué)畫等等都是超現(xiàn)實(shí)構(gòu)思的手法。對(duì)于創(chuàng)作設(shè)計(jì)中的超現(xiàn)實(shí)構(gòu)思,我覺得超現(xiàn)實(shí)手法的運(yùn)用相當(dāng)于它的味料。它使招貼畫更有官能刺激性,因而更活躍,更有生氣,洋溢著難以言傳的奇趣。不管是令人愉快的、傷感的題材,還是特異的或平凡的,都可籍超現(xiàn)實(shí)手法來達(dá)到創(chuàng)奇立異,引人人勝的效果。用超現(xiàn)實(shí)手法建立的形象,雖僅作用于人眼視覺中,而它的旨趣卻藉強(qiáng)的感染力而深入于人的心靈和腦海里,成為風(fēng)格性、情趣性的東西。
  
  超現(xiàn)實(shí)構(gòu)思既然深入于人的心靈和腦海,它就必須客觀地服務(wù)于人對(duì)當(dāng)前社會(huì)、思潮的表態(tài),對(duì)人類自身進(jìn)退的警策。一方面積極參與社會(huì)、環(huán)境、生活、精神的美惡批判,一方面,探索未來更璀璨的文明,這才是對(duì)待超現(xiàn)實(shí)構(gòu)思的正確態(tài)度。它揭示了人類的潛在意識(shí),并且通過藝術(shù)創(chuàng)造表達(dá)這種意識(shí),對(duì)于日后現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的觀念上,在創(chuàng)造性的啟迪上有一定的促進(jìn)作用。

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