通過一種方式，有效地區(qū)隔出住宅的功能區(qū)間，恰到好處地引入自然光線，在保證居住私密性的同時營造出外中有內(nèi)、內(nèi)中有外的意境，不僅如此，還要打破房子與街道之間的界限，豐富兩者中間的層次與紋理，并由之完成對世界的定義……藤本壯介事務(wù)所成功地用極簡的元素，通過城市中最小的單元創(chuàng)造出了這樣“無限”的可能。

　　“罩”下的生活

　　深色的瓦，傾斜的屋頂，泛黃的墻，日本大分縣的住宅區(qū)往往都是一派深沉的模樣，似乎只有春天的新綠才能將這冷靜描繪上一抹亮色。不過，不久前橫空出世的一座“暴露”的白色建筑打破了這穩(wěn)重的印象，帶來一絲跳躍，三分驚喜，幾許新奇，讓人駐足。

　　這是兩個人和一只狗的家。就在街道邊上。透過四面八墻開著的“窗”，內(nèi)里新栽樹苗的綠意依稀透露出來，不時夾雜的是女主人喚狗的聲音，或許偶爾還能發(fā)現(xiàn)女主人榻榻米上的慵懶時光……生活就這么隨意地就暴 露在了大庭廣眾之下！

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　　細細研究這房子的構(gòu)成，才發(fā)現(xiàn)它原來是由三層大小漸變的鋼筋混凝土的“罩”組成，這三層“罩”上開了許多的“窗”，并由里到外將包括花園在內(nèi)的空間統(tǒng)統(tǒng)包裹了進來——最外面的罩正好將整個地基籠罩了起來，由此創(chuàng)造出一個被罩著的、半室內(nèi)的花園，因為“窗”的存在，讓園中樹木的生長不會受到任何限制，反而可能隨著樹木的越發(fā)茂密讓建筑在未來變成一個巨大的樹屋。第二層罩呈長方體，規(guī)劃出臥室與榻榻米的區(qū)域，兩者位于長方體長邊的兩端。而在這兩個罩中間，花園背后的區(qū)域，則是浴室與廚房。內(nèi)層罩是一個更小的空間，也是主人最為私密的生活場所。在每層罩的頂端，還有大開的天窗，這樣的設(shè)計讓躺在室內(nèi)就可以領(lǐng)略滿天星斗的美景，甚至能夠讓人生出以天為被地為席的豪情來。

　　行人的視野當然不可能遍及到這個房子的所有角落，設(shè)計師不僅將臥室、浴室等私密性的生活空間安排在了距離街道較深入的地方，同時對于墻體、屋頂窗戶的位置與大小都進行了精確的安排，在保證光線充裕的前提下，讓花園、休閑的榻榻米區(qū)域盡可能與外部環(huán)境進行交流，而內(nèi)里則一派“關(guān)起門過小日子”的作風。另外，也只有最外層的罩體完全開放，里面兩層的窗戶都被裝上了隔熱、隔冷效果良好的玻璃罩。再結(jié)合通體白色的墻，以及原木地板、家具散發(fā)出的自然感，整個內(nèi)部空間就表現(xiàn)出極簡而樂活的風格。

　　“罩”中的豐富

　　空間需要表達不同關(guān)系，而建筑則可以通過各種距離感對此進行說明。在獨立生活之外，建筑還應(yīng)該呈現(xiàn)出生活在街道、城市這樣的理念，就跟人們的交往一樣，需要有許多不同程度的互動。而建造一座墻無疑將空間等分成對立的0和1，但是其實在0和1中間，還存在許許多多的層次。

　　“對于一面墻就將住宅與街道分隔的現(xiàn)實我一直存在疑惑，我想在街道與住宅之間通過各種各樣的距離感營造出層次和豐富的紋理。”要通過怎樣的方式為打破住宅與街道的界限創(chuàng)造可能，一直是藤本壯介在不斷思考的問題。為了營造豐富的層次感，藤本壯介設(shè)想房子中的一部分必須靠近街道很緊，一部分相對遠一些，最后還有一部分離街道最遠，同時也是最為私密的地方。

　　House N就是通過這樣的距離感營造出的一個中介的空間，看似復雜，實則簡單。再經(jīng)過三層的罩體的演繹，這所房子就有了“生活就像居住在云朵下一般”的意境。而除了漸變的層次之外，這里還消除了房子與街道之間明確的界限，成就出一個理想的建筑——讓外部空間擁有了內(nèi)里的氛圍，將室內(nèi)營造出外部的意境。通過罩體的嵌套，你完全可以將內(nèi)部看作外部，反之亦然。正如設(shè)計師所說：“我的初衷便是要設(shè)計這樣一個建筑，它與空間無關(guān)，也不考究形式，只是要表現(xiàn)住宅與街道‘中間’的豐富?！?/P>

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　“罩”外的無限可能

　　如果將三層罩體進行延伸，它要打破的又僅僅是與街道的一墻之隔么？僅僅是通過一個150平米的房子就完成了這樣一個使命的事實，讓我們不得不再次驚嘆于小空間設(shè)計的潛力。事實上，藤本壯介還要試圖通過House N的三層嵌套罩體在視覺呈現(xiàn)上完成對于無限的定義，告訴我們世界上沒有空間會因為太小以至于不能承載大思想。

　　對于藤本壯介而言，House N可以延伸至一條街、一座城，甚至代表這個無限的世界，“因為整個世界本就是由無限的嵌套組成。在我的想象中，城市與住宅在本質(zhì)上其實并沒有不同，它們只是通過不同的方式構(gòu)成，或者說是對本質(zhì)的不同表達——都代表一種人類居住生活的原始空間的一種狀態(tài)?！比绻袴inal Wooden House看做是木建筑的終極形式，那么，House N就是代表都市生活的終極住宅，設(shè)計師在通過它將世界的本原與一個具體的住宅功能集合起來，同處于一個“罩”下。

　　House N依然延續(xù)了藤本壯介對于Primitive Future（原始的未來建筑）的設(shè)計理念。這一理念探索一種原始的狀態(tài)，與人類早期穴居的生活習性有關(guān)，而建筑則要在表現(xiàn)這一原始生活方式的同時，創(chuàng)造出一些屬于將來的新東西。在這樣的一個都市中的隨意的洞穴式的房子中，居住者可以更自由、更加有創(chuàng)造性地使用并安排空間。不僅如此，僅僅通過三個混凝土罩的設(shè)計還大大節(jié)約了建造成本，可以說用最簡單、最自然的方式實現(xiàn)了小空間的無限可能性。