今年，開普敦策展人Khanyisile Mbongwa的利物浦雙年展以伊西祖魯語“uMoya”命名，大致翻譯為“風”、“氣候”、“呼吸”或“靈魂”，形成了這座城市的地圖，聚焦于縈繞在其著名碼頭的國際奴隸貿易歷史。在準備過程中，Mbongwa在碼頭邊度過了很長一段時間，感受著風吹在她的皮膚上，就像她之前的人們所做的那樣——盡管情況非常不同。

    ”uMoya：失落之物的神圣回歸”收錄了35位藝術家的作品，其中許多來自全球南方，他們避開了傳統(tǒng)的歐洲繪畫，轉而從事表演、視頻藝術、電影和裝置藝術。正如Mbongwa在新聞發(fā)布會上概述的那樣，防止參與空間的制度問題凌駕于藝術家的誠信之上，這對她的使命至關重要，因為作品出現在意想不到的地方和歷史建筑中，也出現在更傳統(tǒng)的畫廊中。

      煙草倉庫是世界上最大的磚砌倉庫，位于斯坦利碼頭的碼頭邊。在煙草倉庫內，朱利安·克魯澤特的多媒體雕塑《皮加勒的占有或克里斯托夫國王的悲劇》（2023）懸掛在天花板上。電線和絲帶交織在作品中，創(chuàng)造出一個既世俗又鮮明的人造組合。不拘一格的風格向克里奧爾致敬，克里奧爾是一種文化過程，為藝術家的馬提尼亞血統(tǒng)提供了信息。

      在附近的機庫里，阿爾伯特·伊博克韋科扎展示了《班圖共和國的黑色馬戲團》（2022），邀請了大多數白人觀眾觀看，他們綁著手腕紀念歷史上人類動物園的受害者。

      弗朗西斯·奧夫曼在泰特利物浦美術館完成的由兩部分組成的裝置作品更為微妙，但同樣令人不安，其特點是抽象的壁掛和基于地板的布置（無題，2019-23）。奧夫曼距離阿爾伯特碼頭只有一箭之遙，他用油漆和咖啡渣點綴著覆蓋著的織物，創(chuàng)造了人體的暗示，這是對他的祖國盧旺達的引用，盧旺達是世界上主要的咖啡出口國之一。窗簾下面是一組書，每本書都由一套卡尺支撐：比利時殖民者根據面部尺寸測量和隔離盧旺達人時使用的工具。一個世紀后，在1994年盧旺達種族滅絕期間，正是這些強加的種族分裂導致胡圖民兵屠殺了少數民族圖西族。奧夫曼的母親擁有的一本圣經，在她逃離盧旺達時隨身攜帶，矗立在裝置的中心。

      盡管梅蘭妮·曼肖特的《斯蒂芬》（2023）是一部出色的電影，但它關注的大多是復蘇社區(qū)中的白人，感覺就像是姆邦瓦主要策展重點關注黑人、土著和POC藝術家對歐洲帝國主義的反應的一個次要情節(jié)。

    《uMoya：失落之物的神圣回歸》將在英國利物浦的多個地點上映，直到9月17日。