鹽田千春以其使用線程的裝置而聞名，她將抽象概念與日常物品融合在一起。在她最新的題為“明天我是誰？”的項(xiàng)目中位于奧地利昆斯特倫-多恩比恩的前集會(huì)大廳被改造成了一個(gè)類似迷宮的紅線網(wǎng)。該裝置給人的印象是一個(gè)活的有機(jī)體，懸掛在游客上方，與歷史建筑和諧相處，由復(fù)雜的紅線網(wǎng)絡(luò)連接。

      步入室內(nèi)，游客們被這座漂浮的建筑所包圍。仔細(xì)觀察，纏繞在一起的管子變得很明顯。這個(gè)裝置由5000多條紅線支撐，似乎在微妙地移動(dòng)，仿佛象征著血液的紅色液體流過綿延約2.5米的蜿蜒小路。一些管子從主體結(jié)構(gòu)上脫落，下降并通過醫(yī)用泵連接到錐形燒瓶我們都生活、工作、睡眠、愛和痛苦，都是由一個(gè)不斷運(yùn)轉(zhuǎn)的心血管系統(tǒng)驅(qū)動(dòng)的。這位藝術(shù)家描述道：“每分鐘心跳約70次，每天約有10000升血液被泵入約100000公里的血管。” 

      鹽田千春采用了血液循環(huán)的概念，使其更大，并以特定的方式將其放置在大廳的結(jié)構(gòu)中。泵不是心臟，而是通過靜脈輸送看起來像血液的東西。有時(shí)，這些“血液”會(huì)暫時(shí)從循環(huán)中取出并儲(chǔ)存在容器中，然后用泵將其放回循環(huán)中。這個(gè)過程類似于心肺機(jī)在心臟直視手術(shù)中的工作方式。

      在展覽中，身體的缺席是一種強(qiáng)調(diào)精神意識(shí)重要性的方式。沒有身體，循環(huán)就不可能存在。所有的東西都是相連的，所以如果其中一個(gè)部分工作不好，就會(huì)影響其他部分。這種內(nèi)部與外部相連的想法在鹽田千春的作品中隨處可見。就像我們的身體是如何被皮膚和衣服包圍的，被周圍的環(huán)境所包圍，并處于世界中一樣，更大的圖景包括我們在地球上與其他生物的位置。這里的血液代表一個(gè)人關(guān)于出身、國家、家庭、健康和疾病的個(gè)人信息。通常情況下，我們看不到體內(nèi)的血液，這很有趣，有時(shí)也很可怕。我們只有在受傷或處于極端情況下才會(huì)看到它。

      這位藝術(shù)家將她的作品與血液進(jìn)行了比較，這不僅僅是關(guān)于人類的；它適用于所有生物。這個(gè)想法突出了人們與周圍環(huán)境的聯(lián)系，這是鹽田千春藝術(shù)的中心主題。對鹽田千春來說，她的藝術(shù)就像一個(gè)家，是一種與世界對話的方式。她用自己的經(jīng)歷來創(chuàng)造它，從她的生活和經(jīng)歷中汲取靈感。她的作品具有作為一名日本女性、一名女兒、一名母親、一名癌癥后的健康人、一名流產(chǎn)者、一名姐姐和一名全球藝術(shù)界的藝術(shù)家的意義。她的大型裝置、繪畫、視頻、表演和物品成為其他人與她的作品聯(lián)系的一種方式，讓個(gè)人故事感覺像是共享的故事。

      這個(gè)標(biāo)題集中在身份問題上，所有的東西都造就了我們。這包括我們的生活經(jīng)歷、我們的行為方式、我們的習(xí)慣、我們的社會(huì)和文化環(huán)境、我們意識(shí)到的事情和在我們沒有意識(shí)到的情況下影響我們的事情、時(shí)代精神，甚至不同的世代是如何塑造我們的。當(dāng)我們讀到這個(gè)問題時(shí)，考慮到現(xiàn)在發(fā)生的事情，我們自然會(huì)思考明天可能會(huì)發(fā)生什么。這就像在想我們是否會(huì)成為一個(gè)與眾不同的人，留下今天的我們。

      我們對此有多大影響？我們的環(huán)境有多少電力？在一種不斷互惠的關(guān)系中，我們對這種環(huán)境有多大的責(zé)任？“明天”是一個(gè)具體的時(shí)間規(guī)范，在那之前的時(shí)間相對較少。那么，我們自己的轉(zhuǎn)變能有多大呢？明天的我是什么樣子的？它會(huì)改變什么？鹽田千春以一種易于理解的方式提出了這些問題和其他問題。這個(gè)裝置讓我們感覺與周圍的世界有了更多的聯(lián)系。