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　　“在我的建筑朋友圈里，最好的朋友大多是日本建筑師，”O(jiān)MA建筑師事務(wù)所的首席設(shè)計(jì)師雷姆·庫哈斯(Rem Koolhaas)昨晚說道，這個(gè)講座主要面向來自日本的建筑系學(xué)生�！笆聦�(shí)上，在建筑圈里，我的好朋友無一例外，都是日本建筑師�！奔~約的日本學(xué)會(huì)大禮堂擠滿了咯咯笑著的虔誠聽眾，庫哈斯昨天晚上的到訪主要是為了討論去年撰寫的里程碑似的巨著“日本計(jì)劃：關(guān)于新陳代謝派的討論”。

　　這部體積龐大的、內(nèi)容精彩紛呈的巨作是七年辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，期間庫哈斯與瑞士建筑評(píng)論家漢斯。尤利斯。奧布里斯特 (Hans－ulrich Obris)追蹤和訪問了現(xiàn)存的日本新陳代謝派(Metabolists)成員，他們是戰(zhàn)后時(shí)期涌現(xiàn)的先鋒，是非西方的前衛(wèi)一代。在書中，他表達(dá)了對(duì)以往時(shí)代革新者的尊敬與熱愛：僅僅是純粹的名人，距離“明星建筑師”轉(zhuǎn)向到消極意義很久之前，擁有的僅僅是科技尚未如此發(fā)達(dá)之時(shí)的簡單模型；總而言之，是一種團(tuán)體散發(fā)出的親密關(guān)系，持續(xù)不斷的對(duì)話與聯(lián)系，是對(duì)存在于當(dāng)下建筑中的與世隔絕氛圍的尖銳反抗。以下是藝訊中國從其演講中采集到的精彩片段，包括亞洲先鋒派成長的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，甚至還有庫哈斯對(duì)自己的獨(dú)家揭秘。

為何是新陳代謝派；為何是現(xiàn)在

　　“我與他們其中的一些人交往甚密，這也是我們相互理解的途徑，”庫哈斯說道�！皩�(duì)于能夠見證第一個(gè)非西方的先鋒派，我感到欣喜萬分。目前，我們居于一個(gè)主觀能動(dòng)性逐漸分離于我們自身的地方……之前，我在新加坡寫作，作為一個(gè)西方人，覺得這座城市非常平庸，但也可以詮釋為一個(gè)在新陳代謝派美學(xué)影響下不斷改變的城市。我之所以對(duì)新陳代謝派如此感興趣，也因?yàn)樗�第一次體現(xiàn)了非西方的先鋒派如何在美學(xué)和意識(shí)形態(tài)上壓倒西方，控制了話語權(quán)。”

關(guān)于當(dāng)代日本美學(xué)

　　“有一個(gè)問題我們不斷地問自己，為什么一個(gè)人稱自己是日本建筑師是有意義的，同時(shí)，為什么一個(gè)人稱自己是荷蘭、美國或者法國建筑師就毫無意義的？”他說道，“也許日本是一個(gè)與過去時(shí)代完全割裂的現(xiàn)代團(tuán)體。也許在日本的建筑里存在著一些我們可以直觀感受到的元素�！�

“非常美，非常罪”：東京懷舊風(fēng)情

　　“也許這是東京的獨(dú)特現(xiàn)象，但是我發(fā)現(xiàn)，如果你在東京工作，那么很大一部分時(shí)間會(huì)浪費(fèi)在沒完沒了的開會(huì)中，而在會(huì)上你一定會(huì)碰到如多這樣的人--他們極為嚴(yán)肅，并且對(duì)建筑的細(xì)節(jié)除毛求疵，”庫哈斯說道，“但是一到晚上，他們多會(huì)在醉醺醺中度過，極端的娛樂項(xiàng)目也是你難以想象的。從根本上說，你會(huì)強(qiáng)烈地感受到，那兩個(gè)世界是如此的接近和彼此需要--極度的理智清醒，以及向?qū)α⒚媲�服時(shí)的強(qiáng)大震撼力……極度美麗與極度惡俗是如此接近，有些時(shí)候兩者在一幅圖景中同時(shí)坍塌，在我看來，這就是日本的獨(dú)到之處。當(dāng)你看到它時(shí)，總會(huì)感到一股鄉(xiāng)愁。”

他的“諾亞方舟”

　　如果問到，從新陳代謝派之中，我們是否能夠總結(jié)出應(yīng)對(duì)如去年那場傷亡慘重的大地震和海嘯的方法，庫哈斯回應(yīng)說“我不想提這個(gè)問題，從某種程度上來看，用這段歷史回饋未來是有些小詛咒的，我覺得每個(gè)人都應(yīng)該從自己所做的事情當(dāng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們唯一需要牢記的事情就是，這本書從某種意義上在日本產(chǎn)生了新的共鳴。在作品本身蘊(yùn)含著那些可以循環(huán)利用的原型，從這些原型之中提取出一種主要的靈感，一種意識(shí)到將事情整體性組織的重要性的靈感。與以往相比，現(xiàn)在日本的狀況是，其內(nèi)在并缺乏特別鼓舞人心的地方，所以我認(rèn)為，與其說是一種從歷史中獲取資源與靈感的熱切心情，不如說是對(duì)不同的統(tǒng)治方式的覺醒�！�

當(dāng)代建筑，荒原孤狼
　　
　　“當(dāng)然，任何一座建筑都是內(nèi)部相互結(jié)合成為整體的過程，”庫哈斯說道，“來自不同文化背景的、有著不同知覺感受的我們，在辦公室中協(xié)調(diào)進(jìn)行工作。同樣，我們也有著自己的辦公室文化以適應(yīng)其他的條條框框……在今天，最缺乏的是對(duì)于不同的建筑事業(yè)和建筑理念在技術(shù)上的適應(yīng)和調(diào)整，以此構(gòu)建一個(gè)無所不包的和協(xié)調(diào)一致的方案。我認(rèn)為那在很大程度上需要國家的推動(dòng)。但是現(xiàn)在，國家變得如此微弱以至于不再能夠發(fā)動(dòng)自身協(xié)調(diào)一致的主觀能動(dòng)性，因而，具有代表性的是私人部分加入到城市建筑發(fā)生的變化之中。在私人部分，產(chǎn)生了許多自發(fā)的和不可避免的競爭因素，這些競爭被強(qiáng)加到建筑師身上，從許多例子可以看出，這些競爭侵蝕了建筑師之間可能存在的同情心與友誼。當(dāng)然，我是從經(jīng)驗(yàn)的角度來談的�！�