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《戊辰年》龍，設(shè)計(jì)者祖天麗當(dāng)時(shí)是中央美術(shù)學(xué)院的應(yīng)屆畢業(yè)生，女，年僅24歲。
《庚辰年》龍，主設(shè)計(jì)者黃里是原郵電部郵票發(fā)行總局的郵票設(shè)計(jì)師，時(shí)年59歲。
《壬辰年》龍，設(shè)計(jì)者@老貧頭陳紹華 。

　　1月3日拍攝的即將發(fā)行的2012年《壬辰年》特種郵票。中國郵政集團(tuán)公司定于2012年1月5日發(fā)行《壬辰年》特種郵票1套1枚，小本票1本。2012 年《壬辰年》生肖“龍”郵票在設(shè)計(jì)上基本參考了明清蟠龍的造型，是繼1988年、2000年之后的第三輪生肖“龍”郵票。新華社發(fā)（龍巍 攝）

　　今年的生肖龍票將于明天開始正式發(fā)行。票面上，一條金色團(tuán)龍正面對(duì)人，圓睜雙眼，張開大嘴，威風(fēng)凜凜，霸氣外露。早在去年12月，這枚郵票的圖稿就已經(jīng)通過設(shè)計(jì)者陳紹華的博客公之于眾，并引發(fā)了網(wǎng)友的熱議。有人覺得圖稿上的這條四爪金龍霸氣外露，很是威風(fēng)；但也有很多網(wǎng)友評(píng)論說今年的這條龍看起來有點(diǎn)張牙舞爪，甚至有點(diǎn)“兇神惡煞”，不適宜用作喜慶的生肖郵票的圖案。

　　中廣網(wǎng)北京1月4日消息 據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報(bào)道，隨著發(fā)行日期的臨近，關(guān)于今年這條龍到底是“霸氣外露”還是“兇神惡煞”的爭(zhēng)議也不斷升溫。昨天晚上，新聞縱橫值班編輯崔天奇與郵票的設(shè)計(jì)者陳紹華取得了聯(lián)系。陳紹華表示，他對(duì)今年龍票一切質(zhì)疑的回應(yīng)，都以他博客中的文章為準(zhǔn)。

　　在陳紹華的博客里，他表示“圖形畢竟不像語言文字那樣能傳達(dá)明確的思想，容易誤解。作為中國神獸的代表，壬辰年的龍票不宜做的太過溫柔可愛，因?yàn)檫@不是大多數(shù)中國人心中龍的形象。從威嚴(yán)神力，再到代表中國的自信，一個(gè)剛猛而有力，威嚴(yán)而自信的龍形不失為是一個(gè)恰當(dāng)?shù)倪x擇�！�

　　龍票設(shè)計(jì)得當(dāng) 過于卡通或不符傳統(tǒng)審美

　　國家郵政局郵票印制局編輯設(shè)計(jì)部主任閻炳武是我國統(tǒng)籌生肖郵票創(chuàng)意設(shè)計(jì)的負(fù)責(zé)人，他認(rèn)為，今年龍票的形象設(shè)計(jì)比較得當(dāng)，生肖郵票關(guān)注度高，即使換一個(gè)完全不“兇神惡煞”的卡通形象，也同樣會(huì)引起人們的討論。

　　閻炳武：在最初的設(shè)計(jì)當(dāng)中，選題當(dāng)中，有沒有刻意的去把龍固定在某一個(gè)形象上，于是我們?cè)谠O(shè)計(jì)的初衷，還有在設(shè)計(jì)報(bào)告當(dāng)中完全沒有這些想法，因?yàn)楫?dāng)時(shí)也是約了很多的方案，也有的作者把龍做的很卡通，而且也很現(xiàn)代，但是最終評(píng)委的意見是覺得，這么一個(gè)卡通的龍可能跟中國民族骨子里的審美習(xí)慣不盡相同，所以我覺得呢，如果要設(shè)計(jì)成那種形象，可能網(wǎng)上爭(zhēng)議我覺得也不會(huì)太少。

　　龍票形象來源傳統(tǒng)

　　閻炳武介紹，今年選擇的這條龍實(shí)際上是中國非常傳統(tǒng)的龍的形象，而對(duì)于網(wǎng)友的今年龍票的設(shè)計(jì)靈感來源于北京北海九龍壁的說法，閻炳武也給予了證實(shí)。

　　閻炳武：這個(gè)龍啊，可能大家如果稍微有一點(diǎn)美術(shù)基礎(chǔ)的人大概都知道地大家可以到北海看看九龍壁，中間那條龍，中間那條龍的形象基本就是這個(gè)形象，另外可以看看古代皇家有一些龍袍或者是出現(xiàn)龍的這個(gè)圖案，基本上都是這個(gè)造型，其中初衷還是從歷代傳承正規(guī)的圖案下來，整個(gè)套路來的。

　　坐地團(tuán)龍取固守神州之意

　　拋開爭(zhēng)議，生肖集郵研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)周治華認(rèn)為，僅從藝術(shù)角度看，“壬辰龍票”的設(shè)計(jì)選用坐地團(tuán)龍而不是騰空飛龍，象征著神龍固守中華神州大地，保衛(wèi)四界安寧，給人們以信心和力量。

　　周治華：他這個(gè)設(shè)計(jì)看了以后最大的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，給人信心和力量，這樣就顯得威嚴(yán)莊重，但是從人們的視角和心理來看，都希望郵票上的形象設(shè)計(jì)的可愛一點(diǎn)，過去兩年龍票就體現(xiàn)了這一精神，今年的龍票它有了很大的變化，就看起來比較兇，看起來張牙舞爪，有點(diǎn)兇，實(shí)際上它這種是一種信心，一種力量。

　　郵票發(fā)行是經(jīng)過嚴(yán)格把控的

　　其實(shí)，正如今年生肖龍票的設(shè)計(jì)者陳紹華所說，每年的生肖郵票作為郵市和集郵愛好者們眼中的焦點(diǎn)，都會(huì)引起廣泛的討論。不論一張郵票得到的社會(huì)評(píng)價(jià)怎么樣，它的背后都凝結(jié)著從設(shè)計(jì)者到發(fā)行者的心血。就像國家郵政局郵票印制局編輯設(shè)計(jì)部主任閻炳武所說的那樣，郵票雖小，卻是國家的名片，嚴(yán)肅的態(tài)度才能造就優(yōu)秀的郵票作品。

　　閻炳武：別看一張張小小的郵票，它是國家的名片，中國郵政部門發(fā)行郵票出的不是一張普遍的繪畫作，其實(shí)我們要求的是準(zhǔn)確無誤的把郵票上的信息要傳達(dá)給大家，所以我想更正一個(gè)大家的概念，就是說每一張郵票的印制發(fā)行，它都要經(jīng)過若干個(gè)部門把控，經(jīng)過一道一道審查才走到今天。

　　生肖文化是中華文化寶庫中的重要組成部分，生肖郵票作為這筆財(cái)富的載體之一，受到人們廣泛關(guān)注并不奇怪。但是今年之所以關(guān)注度更高，主要是除了生肖本身的意義之外，更重要的是龍還代表了中國和中華民族的形象。對(duì)郵票上龍的形象的爭(zhēng)論其背景往往是對(duì)中華民族形象爭(zhēng)論。

　　其實(shí)，郵票只是郵票，上面的龍威風(fēng)也罷，卡通也罷，只是一種藝術(shù)取向。對(duì)于生肖郵票，我們只希望它能夠繼承傳統(tǒng)，傳播中華文化，有更高的藝術(shù)水平，這些就足夠了，不需要再承載過多的文化含義。

　　創(chuàng)作者：過多強(qiáng)調(diào)親和，未必符合國人心境

　　面對(duì)網(wǎng)上洶涌而來的質(zhì)疑聲，陳紹華倒表現(xiàn)淡定。他昨天甚至在自己的微博上轉(zhuǎn)發(fā)網(wǎng)友評(píng)論“這是犯二的龍”，并表示看評(píng)論“笑得淚奔”。

　　面對(duì)記者的采訪，陳紹華也毫不回避。他說，設(shè)計(jì)龍票的確有難度。因?yàn)椤俺�了龍之外，其他所有生肖都可以在現(xiàn)實(shí)中找到動(dòng)物原型。唯有龍，做為中國文化中特有的產(chǎn)物，在生肖系列中有最獨(dú)特的個(gè)性�！�

　　陳紹華告訴記者，這次的龍票設(shè)計(jì)是一個(gè)“救場(chǎng)”之作，僅有一個(gè)多月時(shí)間。設(shè)計(jì)過程中，評(píng)委們也發(fā)生過爭(zhēng)議，要求他搞得現(xiàn)代一些、慈祥一些、年輕一些。但最終，陳紹華用自己的堅(jiān)持說服了大家。

　　最后，壬辰龍票在基本構(gòu)型上參考了明清蟠龍的造型。這也與中國第一枚郵票大龍郵票的形式有某種程度的呼應(yīng)。

　　蟠龍?jiān)煨褪枪糯�龍圖形發(fā)展到巔峰時(shí)期的“正宗造型”，甚至連盤繞角度，鱗爪造型都有嚴(yán)格的規(guī)范�！斑x取蟠龍?jiān)煨停�正是希望凸顯中國作為世界大國的崛起，帶給人民的精神氣度�！边@是陳紹華的設(shè)計(jì)初衷。

　　“社會(huì)上有很多關(guān)于2012的災(zāi)難傳聞，而中國人傳統(tǒng)上也認(rèn)為龍年是大變動(dòng)之年。作為中國神獸的代表，我認(rèn)為，壬辰龍票不宜做得太過溫柔可愛，過多強(qiáng)調(diào)親和力，會(huì)削弱龍的基本文化特性，也未必符合當(dāng)代中國人的心境。從威嚴(yán)神力，再到代表中國的自信，一個(gè)剛猛有力、威嚴(yán)自信的龍型才是恰當(dāng)?shù)�。�?/P>

　　陳紹華還解析了三輪龍年生肖票的不同設(shè)計(jì)意圖：“1988年正值改革攻堅(jiān)，第一輪生肖龍票采用中國民間年畫剪紙等手法，刻意回避龍的威嚴(yán)感；2000年國家提出韜光養(yǎng)晦，第二輪生肖龍票以書法和秦漢龍紋作為基礎(chǔ)，更多透出飄逸和靈性；第三輪生肖龍票時(shí)值2012年，也是中國快速發(fā)展30年后迎來的新龍年，正迎來民族自信的重建�！�

　　至于網(wǎng)友的質(zhì)疑，陳紹華認(rèn)為很正常：“也許大家覺得設(shè)計(jì)必須是創(chuàng)新的，其實(shí)不一定。龍票上的龍，我覺得應(yīng)該是一條比較正統(tǒng)的龍�！�

　　同行：龍不親民，本來就很難設(shè)計(jì)

　　網(wǎng)友認(rèn)為這條龍?zhí)珒�，那么設(shè)計(jì)界的專業(yè)人士又如何看待呢？記者采訪了中國美院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)王雪青。

　　“龍是一個(gè)很難設(shè)計(jì)的題材，我個(gè)人就不太喜歡設(shè)計(jì)龍的形象，因?yàn)樗�本身不是一個(gè)很美很親民的動(dòng)物，很難設(shè)計(jì)出討好的感覺。不像猴子這樣，好設(shè)計(jì)，可以做出很可愛的形象�！蓖跹┣嗾f。

　　“龍?jiān)诠糯�象征皇�?quán)，如果我們看古人的設(shè)計(jì)，會(huì)發(fā)現(xiàn)歷來龍的形象都是威武張揚(yáng)的。北京的九龍壁是最典型的中國龍形象，那九條龍也突出了威嚴(yán)的霸氣。不過九龍壁的龍主要凸顯的是龍身的旋轉(zhuǎn)，身體蜿蜒的動(dòng)態(tài)，龍頭并沒有被夸張，也沒有正對(duì)著觀眾，所以不顯得特別兇悍�；实鄣凝埮凵蠒�(huì)有正面的龍頭，那個(gè)就比較威武了�！�

　　最后，王雪青表示：“這類生肖郵票的設(shè)計(jì)，一般來說方案不止一套，團(tuán)隊(duì)也不止一個(gè)，最后是從多種方案中選出來的。因此最終的定稿應(yīng)該是擇優(yōu)的�！�

　　國家郵票印制局編輯設(shè)計(jì)部主任閻炳武的解釋，也印證了王雪青的猜測(cè)。他表示，陳紹華的設(shè)計(jì)是在眾多作品中，經(jīng)過多輪篩選確定的。

　　最初，評(píng)委們并不完全贊成陳紹華的設(shè)計(jì)。但陳始終堅(jiān)持自己的定位，反復(fù)闡明設(shè)計(jì)意圖和想法。大家開始覺得他說的有道理，最后達(dá)成了共識(shí)。

　　對(duì)于大家提出的“兇煞”，閻炳武表示這并非設(shè)計(jì)初衷：“龍票上的龍，采用的是中國最傳統(tǒng)的龍型加以變化，表現(xiàn)龍的雍容與威嚴(yán)。龍票主要表達(dá)的是降魔祈福主題。陳老師翻閱了很多資料，最終選用手工繪制、電腦設(shè)色的方法來‘畫’這條傳統(tǒng)龍�！�

　　【5000年，中國龍經(jīng)歷這樣的變遷】

　　從實(shí)物資料看，新石器時(shí)代到周代以前的龍，大部分形態(tài)和蛇接近，都是細(xì)長(zhǎng)體，無足無爪。出土于距今5000年的紅山文化中的玉龍，能看出所模仿的動(dòng)物原型有點(diǎn)像馬、也有點(diǎn)像鱷的頭部，C形蛇身。

　　到了夏商周時(shí)期，大多數(shù)龍頭部有了角，口部張開，無足的仍然較多。這一時(shí)期的龍，頭部已基本定型，應(yīng)該是民族和文化融合的結(jié)果。

　　西漢時(shí)期，龍的形象比較完善，一般都有足、爪、鱗甲、長(zhǎng)角，口部有須。

　　到了唐代，龍的身體和尾部不分，體型豐滿；頭部比較寬、短，角的分叉接近鹿角；眼睛從過去的圓眼、三角眼變?yōu)槊利惖镍P眼。

　　在宋代，獸體消失，固定了蛇的長(zhǎng)體，出現(xiàn)強(qiáng)有力的、鋒利的鷹爪。

　　元明清時(shí)期，龍的形象大多張牙舞爪，動(dòng)感強(qiáng)、力度大，威嚴(yán)矯健，基本形態(tài)一致。

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