當(dāng)你與一本書約會(huì)時(shí)，有沒有聆聽到書籍設(shè)計(jì)的語言？日前，2013年度“中國最美的書”評(píng)選揭曉，《冬至線》《怒吼—北京魯迅博物館藏抗戰(zhàn)版畫展圖錄》等來自全國各地19家出版社的21種圖書榮膺本年度“中國最美的書”稱號(hào)，將代表中國參加2014年度“世界最美的書”評(píng)選。
自2003年以來，“中國最美的書”已走過10年，先后有10批208種“中國最美的書”亮相德國萊比錫，其中11種圖書榮獲了“世界最美的書”稱號(hào)�！斑@體現(xiàn)了中國的書籍設(shè)計(jì)者不斷創(chuàng)新和探索的步伐。”上海市新聞出版局局長、“中國最美的書”評(píng)委會(huì)主任徐炯說。在他看來，這一走過10年的獎(jiǎng)項(xiàng)，還有一層更重要的意義—讓更多人思考如何出版更有價(jià)值、更美的書，用“最美的書”呼喚人們回歸閱讀生活。
什么樣的書稱得上“最美”？在學(xué)者易中天心目中，“最美的書”應(yīng)當(dāng)符合“三貼心”的原則—與作者貼心，與讀者貼心，與出版社貼心。
上海市新聞出版局副局長祝君波見證了“中國最美的書”的10年成長�！昂玫臅O(shè)計(jì)是有音樂感的，當(dāng)你翻閱時(shí)，能夠感受到從紙張里傳出的美妙聲音�！弊＞ㄕf。
2010年、2012年兩次獲得“世界最美的書”獎(jiǎng)的設(shè)計(jì)家劉曉翔認(rèn)為：“書籍之美有三個(gè)層次，內(nèi)在的邏輯、詩意的閱讀，還有豐富的靈感�！彼f，書籍設(shè)計(jì)是“在沒有生命的紙張空間里注入經(jīng)過設(shè)計(jì)師理性梳理與感性表現(xiàn)的鮮活生命體”，是讓每一頁、每一字、每一個(gè)符號(hào)、每一種色彩都成為表現(xiàn)主題的元素，整體傳達(dá)出書籍的文本內(nèi)涵與書卷之美。
我國每年出版新書已達(dá)20余萬種，稱得上“美”的有多少？清華大學(xué)教授余秉楠是中國乃至亞洲獲得德國“谷騰堡”終生成就獎(jiǎng)的第一人。他告訴記者，“世界最美的書”的評(píng)審要求強(qiáng)調(diào)書籍整體的藝術(shù)氛圍，封面、扉頁、目錄等在美學(xué)上保持一致，設(shè)計(jì)形式適合書籍內(nèi)容，在制作上達(dá)到最高的藝術(shù)水平。
徐炯告訴記者，“中國最美的書”的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)既要與“世界最美的書”的評(píng)選要求相接軌，又要反映中國的實(shí)際狀況，希望推動(dòng)書籍設(shè)計(jì)與圖書內(nèi)容的完美結(jié)合，為中國的圖書設(shè)計(jì)走向世界建立平臺(tái)和窗口。
一書一世界。在設(shè)計(jì)師陳楠看來，書籍設(shè)計(jì)師的角色就是講故事的人，不同的設(shè)計(jì)師就會(huì)呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。
日前在上海圖書館展出的“上海國際書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)邀請展”匯集了10年來“中國最美的書”全部獲獎(jiǎng)作品。同時(shí)，來自24個(gè)國家（地區(qū)）的54位杰出設(shè)計(jì)師的600余件作品參展，展覽還呈現(xiàn)了包括魯迅、葉圣陶等40多位文化名家的圖書裝幀設(shè)計(jì)珍藏，試圖勾勒中外書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)的潮流演變。
這樣一次集中的梳理和展示吸引了眾多愛書人和年輕的設(shè)計(jì)師。德國圖書藝術(shù)基金會(huì)前主席烏塔·施耐德對(duì)此頗為興奮：“這樣的活動(dòng)對(duì)于書籍設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)⒂绊懮钸h(yuǎn)。很多人并不知道書籍設(shè)計(jì)的重要性�！�
書籍設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)與創(chuàng)新、東方與西方，在設(shè)計(jì)師中引發(fā)了討論�！翱缭綎|方與西方字里行間的時(shí)空隧道，我常問自己：到底誰更時(shí)尚？”設(shè)計(jì)家呂敬人是中國書籍設(shè)計(jì)圈的領(lǐng)軍人物。在他看來，中國的傳統(tǒng)書籍設(shè)計(jì)形態(tài)非常豐富，元代的印刷本、明代的繪畫本、民間的木刻本、年畫，旋風(fēng)裝、卷軸裝等，都是書籍藝術(shù)的手段。這種傳統(tǒng)是通過創(chuàng)新留下來的�！皶O(shè)計(jì)師不要被傳統(tǒng)的模式所綁架，但絕不可能從傳統(tǒng)文化的土壤當(dāng)中剝離開來。世界各國都在現(xiàn)代語境下尋找新的途徑。”
余秉楠提醒，交流的目的，說到底是尋找中國當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)的道路和方法，用中國現(xiàn)代的、國際化的視覺語言來表現(xiàn)我們獨(dú)有的傳統(tǒng)文化。
“視覺時(shí)代，書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展是一種必然，是書的第二文化主體。”設(shè)計(jì)家速泰熙說。他認(rèn)為，和幾十年前相比，今天我們的書籍設(shè)計(jì)是從被審美遺忘而閑置的荒地開始的。通過設(shè)計(jì)可以將實(shí)用配件用來表現(xiàn)審美主題。因?yàn)閷徝廊の兜母淖儯郧氨粩P棄的雜花野草也可變身奇葩異卉，形成一種別樣的美。人們從材料工藝、裝訂方式的突破中，不斷拓展新的美域。
呂敬人認(rèn)為，中國的書籍設(shè)計(jì)要反思，我們的書大多只有一張漂亮的臉，缺乏內(nèi)在的表現(xiàn)力量�！皶强臻g的藝術(shù)。就像一個(gè)建筑，建筑里有各種信息�！痹趨尉慈丝磥�，書籍設(shè)計(jì)師就是讀者與作者之間的媒人，讓書和讀者能夠好好“談戀愛”。
多位學(xué)者呼吁，重視書籍設(shè)計(jì)，更要力戒“過度設(shè)計(jì)”。大音希聲，用最低的成本做出最好的效果，看不出設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)才是最好的設(shè)計(jì)。余秉楠也建議，要提高平裝書的裝幀水平，平裝書的整體水平提高了，我們才稱得上書籍藝術(shù)的強(qiáng)國。（
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