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中國(guó)設(shè)計(jì)之窗
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賈偉 創(chuàng)意之水灌溉中國(guó)設(shè)計(jì)
作者:薛向虹    來(lái)源:e.lifestyle.com.cn   :

  上上之道 設(shè)計(jì)中的禪趣

  繁盛的洛可可時(shí)期是唯一東西方結(jié)合的藝術(shù)時(shí)期,將公司取名“洛可可”,賈偉希望它既有東方文化的氣質(zhì),又有西方先進(jìn)設(shè)計(jì)理念的支撐,“上上家居系列”便將這種東方神韻與西方工藝發(fā)揮到了極致。中國(guó)自古以來(lái)都會(huì)把最珍貴的出土文物標(biāo)記上“上上”,“上上”二字代表了經(jīng)典之作,賈偉希望他的作品也像“上上”傳達(dá)的內(nèi)涵一樣,能夠長(zhǎng)久保存下去,而不是像大多數(shù)家居用品只有幾個(gè)月的市場(chǎng)周期,然后便隨波逐流,這是設(shè)計(jì)師的悲哀,也是對(duì)資源的浪費(fèi)。

  “我是一個(gè)商業(yè)設(shè)計(jì)師,我的工作是為更多的企業(yè)牟利,但同時(shí)我又感覺(jué)自己作為設(shè)計(jì)師本體的設(shè)計(jì)價(jià)值正在逐漸缺失,我更希望在為別人創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)也找回自己內(nèi)心的平衡,這是我創(chuàng)立‘上上’的另一層意義。”憑借對(duì)東方文化及禪宗的深刻感悟,賈偉的“上上”作品多從一些哲理中發(fā)揮設(shè)計(jì)靈感,并將靈感巧妙植入設(shè)計(jì),找到最為貼切的表達(dá)方式,讓使用者從中獲得更多的價(jià)值和趣味。最近,賈偉正在寫(xiě)一本書(shū)——《設(shè)計(jì)中的禪》,表達(dá)了他的設(shè)計(jì)哲理,正如他在書(shū)中所說(shuō),設(shè)計(jì)師如果不能有所感悟,未必是一個(gè)美好的建造者,不過(guò)是物欲橫流時(shí)代的一個(gè)催化劑。

大人物| 賈偉 創(chuàng)意之水灌溉中國(guó)設(shè)計(jì)

  1 上山虎香臺(tái)

  香灰記錄虎上山的過(guò)程,如每個(gè)人的人生軌跡,有筆直的,有曲折,有掉落的,代表了我們?nèi)松懈鞣N美好的或不如意的過(guò)程,表達(dá)香枝燃盡,軌跡猶存。

  2 詠竹

  竹子代表一種氣節(jié),小鳥(niǎo)用歌聲來(lái)吟詠竹子這種氣節(jié)。當(dāng)我們把小鳥(niǎo)托于掌心,給小鳥(niǎo)以溫暖的時(shí)候,小鳥(niǎo)也會(huì)為我們歌唱,同時(shí)利用磁導(dǎo)電原理,使小鳥(niǎo)發(fā)出燦燦光芒。

  3 一杯茶

  表達(dá)一種當(dāng)下的智慧。我們時(shí)刻都在進(jìn)退兩難間,但每個(gè)人都要學(xué)會(huì)感覺(jué)到當(dāng)下的快樂(lè)和幸福,這樣我們活著才有意義。

大人物| 賈偉 創(chuàng)意之水灌溉中國(guó)設(shè)計(jì)

  4 大耳有福套盤(pán)

  設(shè)計(jì)來(lái)源于經(jīng)典的中式傳統(tǒng)耳盤(pán),盤(pán)邊有耳,福寓盤(pán)中,表達(dá)的并非是因大耳有福,而是承載、容納得越多,福氣越廣。

  5 “品音”音樂(lè)茶盤(pán)

  在傳統(tǒng)茶盤(pán)的基礎(chǔ)上,加入音樂(lè)播放功能,同時(shí)采用古琴的撥奏手勢(shì)作為樂(lè)曲控制方式,與古琴的造型相得益彰,使品茗與聆音的過(guò)程渾然一體。

  6 “半食”對(duì)碗

  半食對(duì)碗的設(shè)計(jì)便是對(duì)于“適可而止”“過(guò)猶不及”的生命感悟,一雙永遠(yuǎn)無(wú)法盛滿(mǎn)的容器,傾訴著臨界完美的瞬間。

大人物| 賈偉 創(chuàng)意之水灌溉中國(guó)設(shè)計(jì)

  7 上上簽

  一款隨身攜帶牙簽的小盒子,裝上7根牙簽,取“上上簽”之意,對(duì)應(yīng)中國(guó)自古以來(lái)的祈福文化。盒身造型來(lái)源于天壇,底端紅色鏤空部分是祈年殿殿頂?shù)目s影。牙簽用可降解材料做成,引導(dǎo)環(huán)保的生活習(xí)慣,體現(xiàn)了功能和形式的完美統(tǒng)一。

大人物| 賈偉 創(chuàng)意之水灌溉中國(guó)設(shè)計(jì)

  8 “上風(fēng)上水”屏風(fēng)

  七把雙面可坐的明式椅并排而立,形成通透的立體屏風(fēng)。七把,取“七上八下”之意。椅背內(nèi)嵌亞克力制清朝補(bǔ)服(官服)圖案,按官階由低到高排列,寓意步步高升。

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  采訪(fǎng)手記

  在我所采訪(fǎng)過(guò)的設(shè)計(jì)師中,有不少是以做“中國(guó)設(shè)計(jì)”為個(gè)人的設(shè)計(jì)理想,大多數(shù)是對(duì)中國(guó)元素借題發(fā)揮,能夠潛心研究中國(guó)文化的并不多。當(dāng)設(shè)計(jì)只是停留在表面的繁華,少了文化的積淀時(shí),就像在游樂(lè)場(chǎng)里辦廟會(huì),帶給人的不過(guò)是場(chǎng)“視覺(jué)秀”。我很喜歡賈偉的設(shè)計(jì),不僅因?yàn)樗亩U趣所在,更讓我對(duì)“中國(guó)設(shè)計(jì)”有了更高的期待。他的作品是需要靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味的,如同每一次路過(guò)的西海,不同的時(shí)節(jié),不同的時(shí)間,不同的心境,總能讀出不同的感悟。

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