“中國(guó)設(shè)計(jì)的土壤缺光少水！”博洛尼家居用品有限公司總裁蔡明博客中的一個(gè)觀點(diǎn)正被他以行動(dòng)來印證，一個(gè)名為“為中國(guó)設(shè)計(jì)”的項(xiàng)目于國(guó)慶節(jié)前正式啟動(dòng)，意大利、法國(guó)、英國(guó)、荷蘭、澳大利亞、日本和中國(guó)的8位國(guó)際知名設(shè)計(jì)師齊聚博洛尼家居體驗(yàn)館，宣稱將“以自己的眼光結(jié)合對(duì)中國(guó)文化的理解，打造出迎合中國(guó)人的餐廳文化”。
博洛尼此舉在業(yè)界引起軒然大波，圍繞“為中國(guó)設(shè)計(jì)”的質(zhì)疑日漸高漲。為何中國(guó)餐廳文化潮流需要國(guó)外設(shè)計(jì)師參與打造，中國(guó)沒有自己的原創(chuàng)設(shè)計(jì)嗎？參與設(shè)計(jì)的為什么多是外國(guó)設(shè)計(jì)師，中國(guó)沒有自己的設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)嗎？國(guó)外設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)元素理解多少，“為中國(guó)設(shè)計(jì)”能真正體現(xiàn)中國(guó)設(shè)計(jì)的精髓嗎？這些質(zhì)疑恐怕在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)仍只能是懸念。
質(zhì)疑一：
中國(guó)沒有原創(chuàng)設(shè)計(jì)嗎？
據(jù)博洛尼方面介紹，“為中國(guó)設(shè)計(jì)”的第一階段即圍繞“餐廳文化”展開，由7個(gè)國(guó)家的8位世界知名設(shè)計(jì)師參與設(shè)計(jì)，“每個(gè)人根據(jù)自己的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合對(duì)中國(guó)餐廳文化的理解設(shè)計(jì)出一套餐廳用品，最終投放市場(chǎng)，以此來引領(lǐng)中國(guó)餐廳用品設(shè)計(jì)潮流”。
疑問也就接踵而至：中國(guó)飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，餐廳用品的使用和設(shè)計(jì)也有自己的獨(dú)特風(fēng)格，為何如今要外國(guó)設(shè)計(jì)師來定義中國(guó)的餐廳文化潮流？中國(guó)難道就沒有自己的原創(chuàng)設(shè)計(jì)風(fēng)格嗎？
眾所周知，無論是餐廳用品設(shè)計(jì)還是居室其他設(shè)計(jì)，中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)在歷史上曾經(jīng)有過鼎盛時(shí)期，如距離現(xiàn)代最近的明清時(shí)期，被稱為現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)的藍(lán)本。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)地位在世界經(jīng)濟(jì)中的崛起，中式設(shè)計(jì)不僅逐漸得到了中國(guó)人的追捧，也得到了世界其他國(guó)家的認(rèn)可，可以說，中式原創(chuàng)設(shè)計(jì)越來越多地參與到現(xiàn)代居室的設(shè)計(jì)中，它將形成具有中國(guó)韻味的新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格。
據(jù)一位明清家具設(shè)計(jì)師介紹，在很多別墅居室中，都是以新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格為主線再配備其他風(fēng)格填充。也就是說，占中國(guó)社會(huì)主導(dǎo)地位的中產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)開始認(rèn)可自己國(guó)家的文化，對(duì)新中式設(shè)計(jì)產(chǎn)品的需求已經(jīng)超過了既有的多主題設(shè)計(jì)產(chǎn)品，新中式設(shè)計(jì)是中國(guó)最具生命力的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
博洛尼總裁蔡明認(rèn)為，國(guó)外設(shè)計(jì)師擁有對(duì)世界潮流與中國(guó)元素的敏銳感知，對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)新游刃有余，因此“為中國(guó)設(shè)計(jì)”將借助國(guó)外設(shè)計(jì)師之手打造新中式設(shè)計(jì)的潮流。這種說法在網(wǎng)上受到抨擊，認(rèn)為博洛尼“為中國(guó)設(shè)計(jì)”倚仗國(guó)外設(shè)計(jì)師樹立中國(guó)設(shè)計(jì)的潮流，這本身就是對(duì)中式原創(chuàng)設(shè)計(jì)的不信任，也可以說是對(duì)新中式設(shè)計(jì)的否定，畢竟國(guó)外設(shè)計(jì)師帶來的更多的是其所屬國(guó)家的設(shè)計(jì)元素，它或許代表的是世界潮流，但其對(duì)中國(guó)元素的把握實(shí)在不好拿捏。
質(zhì)疑二：
中國(guó)缺少高水平設(shè)計(jì)師嗎？
10月10日，8位設(shè)計(jì)師中的5位設(shè)計(jì)師首先來到博洛尼家居體驗(yàn)館進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)“體驗(yàn)”，他們分別是意大利、法國(guó)、荷蘭、澳大利亞和中國(guó)的設(shè)計(jì)師。另外3名意大利、英國(guó)、日本的設(shè)計(jì)師將于11月到達(dá)博洛尼。據(jù)了解，8位設(shè)計(jì)師均在國(guó)際設(shè)計(jì)領(lǐng)域擁有較高的知名度，來自意大利和法國(guó)的設(shè)計(jì)師一直參與各類國(guó)際知名品牌產(chǎn)品的設(shè)計(jì)并且多次獲得高水平設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)，中國(guó)的設(shè)計(jì)師也是一位多次獲得國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)的建筑設(shè)計(jì)師。對(duì)此，業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，博洛尼部分產(chǎn)品設(shè)計(jì)一直與國(guó)外設(shè)計(jì)師合作，此番“為中國(guó)設(shè)計(jì)”，博洛尼仍然主打國(guó)外設(shè)計(jì)師，難道中國(guó)就沒有高水平的室內(nèi)設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)嗎？
著名居室設(shè)計(jì)公司乾圖設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師認(rèn)為，中國(guó)高校每年都會(huì)向社會(huì)輸送大批專業(yè)設(shè)計(jì)人才，他們?cè)谛r(shí)會(huì)經(jīng)歷嚴(yán)格的設(shè)計(jì)訓(xùn)練實(shí)習(xí)，畢業(yè)后會(huì)到企業(yè)或國(guó)外高水平設(shè)計(jì)院校深造，有的人從此在國(guó)外從事設(shè)計(jì)生涯，有的人會(huì)回到國(guó)內(nèi)專業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)任職，他們?yōu)樵O(shè)計(jì)也是盡其所能，這些人都擁有很高的設(shè)計(jì)素質(zhì)和水平。
“中國(guó)不缺少高水平設(shè)計(jì)師，真正缺少的是認(rèn)可高水平設(shè)計(jì)的企業(yè)家。”一位家居企業(yè)老總表示，設(shè)計(jì)師的價(jià)值被否定，連“室內(nèi)設(shè)計(jì)師收取設(shè)計(jì)費(fèi)”都要由行業(yè)協(xié)會(huì)來據(jù)理力爭(zhēng)，更有一些企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)師的工資報(bào)酬“上綱上線”，設(shè)計(jì)師成為兜售產(chǎn)品的推銷員，這樣的環(huán)境不可能發(fā)揮設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平。
另外，設(shè)計(jì)師價(jià)值被部分企業(yè)否定也源于該企業(yè)定位的消費(fèi)群體設(shè)計(jì)審美情趣的貧乏，不過好在國(guó)人的整體審美標(biāo)準(zhǔn)在逐漸提升。乾圖設(shè)計(jì)師認(rèn)為，與過去幾年相比，現(xiàn)在的家庭裝修主力軍是年輕一代，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平有了很大的發(fā)揮空間。所以，中國(guó)企業(yè)和消費(fèi)者不必迷信國(guó)外設(shè)計(jì)師，國(guó)外高水平設(shè)計(jì)只是加快中國(guó)設(shè)計(jì)師成長(zhǎng)步伐而不是取代中國(guó)設(shè)計(jì)師。
質(zhì)疑三：
“為中國(guó)設(shè)計(jì)”能適應(yīng)中國(guó)嗎？
據(jù)蔡明介紹，聘請(qǐng)“7國(guó)設(shè)計(jì)師”擔(dān)當(dāng)“為中國(guó)設(shè)計(jì)”的主力，是希望他們將中國(guó)元素與國(guó)際潮流接軌，設(shè)計(jì)出屬于中國(guó)人和中國(guó)企業(yè)的作品。蔡明表示，這些作品中可能出現(xiàn)獲得國(guó)際大獎(jiǎng)的作品。然而，他們走馬觀花似地了解中國(guó)文化的做法讓人懷疑他們是否真能設(shè)計(jì)出適合中國(guó)的產(chǎn)品。
首先來到博洛尼的5位設(shè)計(jì)師是帶著設(shè)計(jì)初稿來的，其中4位國(guó)外設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)文化的了解主要是通過其本國(guó)雜志，而到中國(guó)之后，無非是到博洛尼的體驗(yàn)館轉(zhuǎn)上一圈，然后再到北京798藝術(shù)區(qū)采風(fēng)。據(jù)博洛尼方面介紹，798藝術(shù)區(qū)最能體現(xiàn)中西獨(dú)立藝術(shù)設(shè)計(jì)，在這里可以讓設(shè)計(jì)師充分捕捉“為中國(guó)設(shè)計(jì)”的靈感。蔡明更是表示，這次設(shè)計(jì)的主題是“餐廳文化”，日后還將進(jìn)行臥室、客廳或其他空間物件的設(shè)計(jì)。
業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，中國(guó)設(shè)計(jì)博大精深，僅僅憑借參觀個(gè)別藝術(shù)空間或其他個(gè)體不足以促成對(duì)中國(guó)文化的理解，以此創(chuàng)作的作品也難以代表中國(guó)的設(shè)計(jì)。中國(guó)文化過去幾十年確實(shí)沒能真正在世界范圍內(nèi)流傳，也就是近幾年，才隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)地位在世界范圍內(nèi)崛起而崛起。8位設(shè)計(jì)師來自不同的國(guó)家，他們對(duì)設(shè)計(jì)的理解多數(shù)是建立在本國(guó)或國(guó)際審美的標(biāo)準(zhǔn)上，因此，國(guó)外設(shè)計(jì)師運(yùn)用中國(guó)元素進(jìn)行創(chuàng)作的可能還很小，有可能是生搬硬套，即使創(chuàng)作出唯美的作品，也不是真正意義上的中國(guó)設(shè)計(jì)，無法適合中國(guó)。
業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，如果要真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)設(shè)計(jì)，必須從熟悉中國(guó)古代文化開始。說到居室設(shè)計(jì)或居室物件設(shè)計(jì)，要想體現(xiàn)中國(guó)的味道，至少要對(duì)中國(guó)過去某幾個(gè)時(shí)代的衣、食、住、行文化有清晰的了解，比如唐、宋、明清時(shí)代或更久遠(yuǎn)的年代。一位研究中式設(shè)計(jì)的學(xué)者認(rèn)為，要做到這些，中國(guó)的設(shè)計(jì)師尚需多年的“修煉”才能實(shí)現(xiàn)，何況是對(duì)中國(guó)文化毫無感知的國(guó)外設(shè)計(jì)師呢？因此國(guó)外設(shè)計(jì)師的“為中國(guó)設(shè)計(jì)”最終可能不過是“在中國(guó)設(shè)計(jì)”而不是真正為中國(guó)設(shè)計(jì)。
|
finofun (at) gmail.com 
http://www.dangkouyun.com/blog/?uid/42
