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▼日本著名建筑師安藤忠雄。

▲震旦博物館外觀。

▲坐落于震旦博物館門(mén)口的“宇宙漂浮的蛋”。

▲震旦博物館中的植物綠墻，讓時(shí)間流動(dòng)帶來(lái)自然光影的隨機(jī)演出。

　　10月20日，位于黃浦江畔的震旦博物館正式投入運(yùn)營(yíng)。作為博物館改建工程的設(shè)計(jì)師，日本著名建筑師安藤忠雄再次來(lái)到上海參加開(kāi)幕慶典。借此機(jī)會(huì)，安藤忠雄接受記者采訪，介紹博物館改建工程的相關(guān)情況。他稱(chēng)贊說(shuō)，來(lái)到中國(guó)10年以來(lái)，中國(guó)的建筑有了飛速發(fā)展，許多建筑作品的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)已經(jīng)達(dá)到國(guó)際一流水準(zhǔn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的復(fù)興，建筑已經(jīng)進(jìn)入亞洲的時(shí)代。

讓博物館融入環(huán)境之中

　　震旦博物館是安藤忠雄在中國(guó)內(nèi)地接手的首個(gè)建筑改造項(xiàng)目。他坦承，自己最初想拒絕邀約，因?yàn)椴┪镳^定址于震旦大廈這樣一幢高層寫(xiě)字樓之中，沒(méi)辦法去做完整的設(shè)計(jì)。但業(yè)主三番五次的熱情邀請(qǐng)，并給予建筑師完全的自主權(quán)，從外觀到內(nèi)部設(shè)計(jì)都可以自由創(chuàng)作，這種熱誠(chéng)打動(dòng)了安藤。而在造訪之后，安藤看到那些具有東方傳統(tǒng)神韻的器物，震旦大廈外則是同樣具有歷史感的外灘，這樣的內(nèi)外聯(lián)系也吸引著安藤，促使他最終接手了這一項(xiàng)目。

　　最終成型的博物館，本身就是黃浦江邊的一件藝術(shù)品。白天，震旦博物館以玻璃帷幕建構(gòu)出簡(jiǎn)潔而明晰的幾何形體；夜晚，則華麗轉(zhuǎn)身有如一個(gè)深邃、沉靜、溫潤(rùn)的藍(lán)色珠寶盒，熠熠于璀璨繁華的上海浦江夜景之中。總建筑面積6000多平方米的震旦博物館共分為六層，在入口挑空五層樓回旋直上的美麗階梯，正是安藤幾何美學(xué)的最經(jīng)典呈現(xiàn)；在三樓與四樓之間挑空二層樓的拱頂展區(qū)，象征中華文明的歷史長(zhǎng)廊從幽暗深邃而逐漸明亮開(kāi)闊。進(jìn)入二樓展區(qū)，安藤忠雄匠心獨(dú)運(yùn)設(shè)計(jì)出一面以綠色植栽構(gòu)成的采光井墻，讓時(shí)間流動(dòng)帶來(lái)自然光影的隨機(jī)演出。如此，使得博物館內(nèi)的展品與空間交融出動(dòng)靜虛實(shí)的滄桑美感。

　　安藤忠雄表示，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，自己首先考慮的是要讓博物館融入整體環(huán)境之中而不顯得突兀。震旦大廈此前采用的是大理石的外立面，相對(duì)來(lái)說(shuō)更加古典，現(xiàn)在則通過(guò)極簡(jiǎn)的外立面塑造，讓它顯得更加摩登，也和周?chē)�的建筑相呼�?yīng)。而室內(nèi)裝潢則需要非常細(xì)致，比如螺旋樓梯采用了鐵柵欄的設(shè)計(jì)，欄桿的厚度需要進(jìn)行精確計(jì)算，在保證安全的同時(shí)又使觀眾能若隱若現(xiàn)地觀察到上、下層的展廳。博物館里的陳列館和家具，也是由安藤親自設(shè)計(jì)或經(jīng)過(guò)他認(rèn)可的。這些細(xì)節(jié)的東西，實(shí)際上就構(gòu)成了觀眾最細(xì)處的參觀體驗(yàn)。

　　安藤忠雄笑著說(shuō)，坐在博物館五樓的咖啡廳，身后是蘊(yùn)藏著千年歷史的藏品，隔窗看到的是有百年歷史卻又非�，F(xiàn)代化的外灘，體驗(yàn)到自己活在這樣一個(gè)當(dāng)下，是非常難得的一種體驗(yàn)。能夠參與其中，也是建筑師的榮幸。

做百年后依舊很美的建筑

　　最近幾年，安藤忠雄接手了不少中國(guó)的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。北京的國(guó)子監(jiān)酒店、曾梵志美術(shù)館，上海的保利劇院等都成為當(dāng)?shù)氐臉?biāo)桿項(xiàng)目。安藤忠雄認(rèn)為，最近幾年中國(guó)建筑的品質(zhì)在飛速提升。十年前當(dāng)我剛來(lái)中國(guó)的時(shí)候，幾乎沒(méi)有什么可以一看的建筑，現(xiàn)在則多多了。僅以陸家嘴來(lái)說(shuō)，上海中心、金茂大廈等構(gòu)成的建筑群，設(shè)計(jì)水準(zhǔn)是全球領(lǐng)先的。不僅漂亮，也讓人可以自由地活動(dòng)。安藤忠雄說(shuō)，這就是建筑的關(guān)鍵：怎么樣讓人感覺(jué)建筑是美的，讓人感動(dòng)，讓人有幸福感�！熬拖裎覀兛吹降耐鉃�，有些建筑已經(jīng)有百年歷史，現(xiàn)在我們看起來(lái)還是覺(jué)得很美。我們要做的就是這樣一種100年后來(lái)看還是很美的建筑�！�

　　安藤忠雄一直強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)在是亞洲的時(shí)代，此前他在上海的一次演講即以“亞洲的時(shí)代”為標(biāo)題。安藤忠雄說(shuō)，亞洲有著自己的文化傳統(tǒng)，這也體現(xiàn)在建筑方面。現(xiàn)在需要考慮的是如何利用亞洲特有的文化、習(xí)性、元素，來(lái)做出一些新的建筑。例如故宮邊的國(guó)子監(jiān)酒店，本身是非�，F(xiàn)代化的建筑，但屋頂做得像老北京的“皇城根”，與城市的文化結(jié)合在一起。這就是亞洲與美國(guó)式建筑的不同之處。安藤忠雄說(shuō)，東方的傳統(tǒng)觀念是因地制宜、順其自然、天人合一，特別強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，這與美國(guó)的工業(yè)式建筑形成鮮明對(duì)比。時(shí)代發(fā)展至今，越來(lái)越多的人意識(shí)到，一些困擾人類(lèi)的問(wèn)題，比如環(huán)保等，需要用東方智慧來(lái)解決。

　　除了在建筑中貫徹自然和諧的理念之外，安藤忠雄亦在身體力行從事公益行動(dòng)。他購(gòu)買(mǎi)了東京郊區(qū)一片垃圾填埋場(chǎng)，在上面植樹(shù)造林，所需資金則通過(guò)舉辦演講會(huì)來(lái)籌募。此次安藤忠雄來(lái)華，也要舉行一場(chǎng)演講會(huì)，需要購(gòu)買(mǎi)他的建筑全集才能獲得邀請(qǐng)函，媒體亦不例外。安藤直言，如果不付錢(qián)的話(huà)就不要來(lái)聽(tīng)了，要有這樣的決心，才能募集到足夠的款項(xiàng)，也才能培育出熱心公益的觀念。