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吳冠英的辦公桌上擺放著不同形態(tài)的牛的設(shè)計圖，本子上也畫滿了牛的線條圖

殘奧會吉祥物叫“福牛樂樂”

本報記者崔鯨濤報道 昨晚20點40分，在燈火通明的北京八達嶺長城腳下，中共中央政治局常委、中華人民共和國副主席曾慶紅按下發(fā)布裝置的按鈕，北京2008年殘奧會吉祥物“福牛樂樂”揭下蓋頭，終于與世人見面了，它的英文名字是“Fu Niu Lele”。

“福牛樂樂”與奧運會主題口號遙相呼應(yīng)

昨天是北京2008年殘奧會開幕倒計時兩周年的日子，20點30分，北京2008年殘奧會吉祥物發(fā)布儀式正式開始，中共中央政治局委員、中共北京市委書記、北京奧組委主席劉淇在致辭中說，殘疾人是人類文明、歷史的重要創(chuàng)造者，是建設(shè)和諧世界的重要力量。成功舉辦一屆有特色、高水平的北京殘奧會，展現(xiàn)廣大殘疾人自強不息、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，促進殘疾人奧林匹克運動和各項事業(yè)的發(fā)展，是中國政府和人民向世界做出的莊嚴承諾。

對于北京殘奧會的吉祥物，劉淇表示，這個吉祥物凝聚了眾多海內(nèi)外朋友的熱情與心血，是集體創(chuàng)作的結(jié)晶。它的形象，兼具仁德勤勉之風(fēng)與昂揚拼搏之骨，具有濃厚的中國風(fēng)格。它將與“天地人”會徽一道，把“自強不息、厚德載物”的優(yōu)秀文化底蘊，與“同一個世界 同一個夢想”的主題口號融為一體，并向全世界殘疾人朋友們送去中國人民最誠摯的祝福：收獲幸福、太平祥和。

隨后，中國殘疾人聯(lián)合會主席、北京奧組委執(zhí)行主席鄧樸方，國際殘奧委會主席菲爾·克雷文也分別致辭。

20點40分，曾慶紅走上發(fā)布臺，按下發(fā)布裝置按鈕，舞臺前瞬間煙火騰空而起，長城烽火臺上，吉祥物“福牛樂樂”的巨大造型隨即亮起來，與大型奧運會景觀“同一個世界 同一個夢想”遙相呼應(yīng)。

動畫片講述“福牛樂樂”與蒲公英的故事

發(fā)布儀式結(jié)束后，現(xiàn)場還播放了以“福牛樂樂”為主題的動畫宣傳片，講述了“福牛樂樂”與蒲公英的故事：一朵蒲公英花被風(fēng)吹了起來，“福牛樂樂”便去追趕它，歷經(jīng)千難萬險，“福牛樂樂”最終追上了蒲公英，花落在它的頭上，形成了一個“旋兒”。

據(jù)介紹，北京2008年殘奧會吉祥物是一個可愛的小牛形象，名為“福牛樂樂”，英文名為“Fu Niu Lele”。它是中國奉獻給殘奧會和世界的友好形象大使，具有濃郁的中國民族風(fēng)格和文化特色，詮釋著豐富的奧林匹克精神，蘊涵著殘疾運動員自強不息和頑強拼搏的精神，體現(xiàn)著人與自然的和諧共處與殘奧運動員奮發(fā)向上的品格，和北京2008年殘奧會“超越、融合、共享”的理念完全契合。

發(fā)布儀式無障礙

值得一提的是，昨天的活動中，人文關(guān)懷隨處可見。晚會的節(jié)目單上不僅使用了中、英文，還加入了盲文。

此外，現(xiàn)場還特設(shè)了方便殘疾人觀眾的臨時廁所，輪椅可以直接進去。

吳冠英：也曾考慮設(shè)計多個吉祥物

“我感覺它就像我的孩子一樣，畫每一個線條的時候，都會有感情的付出，都希望賦予它生命�！北本�2008年殘奧會吉祥物“福牛樂樂”的主創(chuàng)人員———清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院信息藝術(shù)設(shè)計系吳冠英教授接受本報記者專訪時說。

美猴王、白鰭豚最先被淘汰

《競報》：是什么原因讓您最終選擇創(chuàng)作新形象？

吳冠英：其實我一直都在思考“牛”的形象的創(chuàng)作。在修改過程中發(fā)現(xiàn)，美猴王、白鰭豚這些形象查重率很高，最先被否定的就是這兩個形象。之后在修改哪吒的時候，覺得哪吒與“福娃”有些相似，它們都是娃娃的形象，而且哪吒帶有一些叛逆精神在里面，這不符合殘奧會的理念。

殘奧會吉祥物肢體要健全

《競報》：當初有沒有想過把殘奧會吉祥物設(shè)計成肢體有殘缺的形象？

吳冠英：設(shè)計修改殘奧會吉祥物，我不希望它是表現(xiàn)殘疾人身體殘缺的形象，而是希望能從精神層面上來理解殘疾人和健全人是一樣的，從精神角度去挖掘殘奧會的理念，然后把這種理念物化，變成直觀的東西�！芭！笔桥c人類最親近的動物之一，以此表達人們對殘疾人朋友的關(guān)愛。另外，“�！北旧砭哂屑�祥如意的寓意，其默默無聞、頑強、倔強的性格也得到了人們的認可。

最初形象是頭動感小牛犢

《競報》：最初的“福牛樂樂”是什么樣的？

吳冠英：我從小生活在縣城里，離農(nóng)村很近。小的時候也放過牛，對牛的感情比較深。我一直在觀察牛和百姓之間的關(guān)系。以前，農(nóng)村家庭所擁有的財富首先就要算牛了。延伸到股市上，說“牛市”就意味著股市飆升。

我是做動畫出身，在我腦海中最初浮現(xiàn)的牛是一種動態(tài)的形象：一個小牛犢，背著手，好像是在跨出第一步的樣子。小牛犢剛出生的時候什么都不怕，初生牛犢不怕虎。它絕不是那種常態(tài)的舉起兩個手指說“yeah”的樣子。

也曾考慮設(shè)計多個吉祥物

《競報》：設(shè)計中是否借鑒了“福娃”設(shè)計上的特點？

吳冠英：“福牛樂樂”是一個全新的創(chuàng)意，它和“福娃”整個設(shè)計思路是不一樣的。福娃體現(xiàn)的是一種共生共融的理念。而“福牛樂樂”就比較單純，只想表現(xiàn)殘疾人這樣一個單一的群體，這個群體的特征和福娃的特征是不同的。設(shè)計之初也考慮過是不是也像福娃那樣設(shè)計五個或者兩個，最終還是決定只設(shè)計一個。五個福娃加上一個福牛就是六個，“六”在中國人眼里代表著“順”的意思。

將現(xiàn)代和傳統(tǒng)融合起來最難

《競報》：設(shè)計過程中遇到的最大難題是什么？

吳冠英：大概在5月份的時候設(shè)計方向就基本定下來了，再接下來就是完善的過程。形象的完善并不是很難，難的是一個形象的創(chuàng)意。對我來說，如何將現(xiàn)代和傳統(tǒng)恰到好處地融合在一起是最難的。既要有現(xiàn)代感，又要有民族的特性。

突然有一天，在一瞬間我突破了這個問題。我想，參加殘奧會取得什么獎牌或名次不是很重要的，能用最輕松愉快的心情參與到比賽中來才是最重要的。最后，在傳統(tǒng)凝重的筆法中，加入了卡通、動漫這種現(xiàn)代元素，讓這只牛顯得更輕松，更可愛。

“福牛樂樂”就像我的孩子

《競報》：您對大眾對“福牛樂樂”的認同是否有自信？

吳冠英：我感覺它就像我的孩子一樣。我畫第一筆的時候，就賦予這個“牛”以生命。它即便是待在那里，那也是有生命的———它希望你去抱它，去親它。對于大眾的反應(yīng)我還是很有自信的。我平日就十分關(guān)注玩具市場和世界動畫市場，在把握現(xiàn)代和傳統(tǒng)關(guān)系方面還是下了些工夫，所以這個形象我認為會受到人們的歡迎。

對自己的文化一定要有自信

《競報》：您參與了北京奧運會、殘奧會吉祥物的設(shè)計修改工作，最深刻的體會是什么？

吳冠英：奧運會是第一次在中國舉辦，我能參加這個形象設(shè)計，在我從事設(shè)計的歷程中是重要的一頁。參與兩次吉祥物的設(shè)計使我感覺到，中國文化是博大精深的。無論是設(shè)計者還是普通百姓，我們一定要對自己的文化充滿自信。

如果說，我想把這個形象畫得很洋氣、很“迪斯尼”，這是不可能的�！案Ｅ�樂樂”體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)的東西，因為我身體的血管里流淌著中國的血液。另外，我看了很多陜北、山西以及南方很多的牛造型，從中吸收了很多元素。當然，設(shè)計不能是舊東西的翻版，一定要與世界的現(xiàn)代的風(fēng)格融會貫通。這是需要我們設(shè)計師去承載的東西。