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　　8月23日下午，第六屆上海雙年展參展藝術(shù)家邱黯雄來(lái)到上海美術(shù)館，與展廳設(shè)計(jì)師美柯商討布展方案。他本次參展作品為三屏幕寬幅水墨動(dòng)畫——《新山海經(jīng)》，為尋找一塊長(zhǎng)度適宜的墻體進(jìn)行投影，他與設(shè)計(jì)師在展廳間來(lái)回穿梭。

　　邱黯雄表示，投影空間越大越好，可以傳達(dá)更震撼的效果。他的作品挑戰(zhàn)了人們習(xí)慣的觀看影視屏幕的比例，三聯(lián)的長(zhǎng)度，實(shí)際上是在有意模仿中國(guó)古代長(zhǎng)卷式畫幅的尺寸。

　　長(zhǎng)卷畫幅的屏幕尺寸，黑白水墨的動(dòng)畫筆觸，線描的動(dòng)畫角色，在云氣氤氳的中國(guó)山水背景下游走……這種似曾相識(shí)的意味，都會(huì)讓你聯(lián)想到九十年代以前由上海美術(shù)電影制片廠拍攝的一系列動(dòng)畫經(jīng)典：《大鬧天宮》、《牧笛》、《小蝌蚪找媽媽》……不僅是令邱黯雄如數(shù)家珍的藝術(shù)典范——“它們當(dāng)時(shí)就是全世界最好的動(dòng)畫片，至今也一樣”——更象征著一種精神追求的標(biāo)尺：前人寧?kù)o的創(chuàng)作心境。在當(dāng)今浮躁的世風(fēng)下，這點(diǎn)尤令邱黯雄感嘆。

　　從動(dòng)畫片名稱《新山海經(jīng)》到其具體的形式風(fēng)格，邱黯雄都自然化用了中國(guó)藝術(shù)悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。然而他更深的用意，仍是借古諷今，反省世情。在接受《東方早報(bào)》記者采訪時(shí)他曾說(shuō)，自己是用未開(kāi)化人的目光看世界。試想像一個(gè)遠(yuǎn)古人突然從時(shí)空裂縫落到今日之地球，現(xiàn)代文明孵育出的各種造物該會(huì)讓他多么驚訝！當(dāng)這個(gè)遠(yuǎn)古人用自己的經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言系統(tǒng)描繪早已令現(xiàn)代人麻木的各種現(xiàn)象時(shí)，無(wú)疑為現(xiàn)代人留下了一個(gè)可以無(wú)盡激蕩的空間：錯(cuò)愕、震動(dòng)、宛爾……在這種逃脫了成見(jiàn)窒息的視野里，現(xiàn)代人自以為是的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)體系遭到了質(zhì)疑。

　　對(duì)于陶瓷這種傳統(tǒng)語(yǔ)言的現(xiàn)代、藝術(shù)演繹，李立宏喜歡用這么一句話概括：看上去1%的不同，背后是100%的不同，他是本次雙年展挖掘出的青年藝術(shù)家之一，并表示會(huì)繼續(xù)將陶瓷語(yǔ)言探索下去。

　　以在動(dòng)畫片《新山海經(jīng)》中，中國(guó)山水畫的筆觸描繪的是冰冷的鋼筋混凝土叢林，白描暈染的動(dòng)畫主角是現(xiàn)代人制造的各種鋼鐵“怪物”，驅(qū)使它們踏上冒險(xiǎn)征途的生存焦慮，也是當(dāng)下的重要問(wèn)題：能源危機(jī)。在自然與人造、毛筆與鋼鐵奇特的交互碰撞中，《新山海經(jīng)》第一集即將在2006上海雙年展的舞臺(tái)上首映。這還僅僅是個(gè)開(kāi)始，因?yàn)榍聍鲂邸鞍l(fā)掘”的更多“怪物”將在其動(dòng)畫片后續(xù)系列中逐漸登場(chǎng)，現(xiàn)在，它們還靜靜躺在一本邱黯雄以古代線裝書方式自己印制的同名小冊(cè)子里。紙本《新山海經(jīng)》與動(dòng)畫片作為兩種不同表現(xiàn)形式，相互補(bǔ)充，能滿足不同的欣賞習(xí)慣。屆時(shí)將同時(shí)出現(xiàn)于雙年展展場(chǎng)。