“好的設(shè)計(jì)會(huì)讓人有一種反省能力”
荷蘭設(shè)計(jì)大師揚(yáng)·凡·圖溫認(rèn)為：“很多國際大公司事實(shí)上控制了我們的生活，他們想要的設(shè)計(jì)就是幫助人們買更多他們的東西，更少地讓人思考。”
[ 我們都說設(shè)計(jì)讓生活變得更好，你要注意，“好”這個(gè)詞，是一個(gè)價(jià)值判斷 這個(gè)“好”，指的是那些推銷產(chǎn)品的公司眼中的好，還是消費(fèi)者眼中的好，還是設(shè)計(jì)師心目中的好。這樣的價(jià)值判斷很重要。我認(rèn)為對于設(shè)計(jì)師來說，還是應(yīng)該更多地考慮大眾的福祉 ]
荷蘭設(shè)計(jì)大師揚(yáng)·凡·圖溫（Jan van Toorn）是世界設(shè)計(jì)大會(huì)開幕當(dāng)天的四位主題演講嘉賓之一。演講開始之前，他接受了CBN的獨(dú)家專訪。他在設(shè)計(jì)界有著崇高的威望，上世紀(jì)60年代以來的北歐設(shè)計(jì)理念深受他的影響，設(shè)計(jì)了央視大樓的庫哈斯和其他的北歐設(shè)計(jì)師都從他那里獲益良多。除了做自由設(shè)計(jì)師，他也在荷蘭以及海外院校教授視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課程，其中包括阿姆斯特丹里特維爾特學(xué)院、埃因霍溫科技大學(xué)以及阿姆斯特丹帝國學(xué)院。他對于設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)教育的看法，也許對當(dāng)下正待騰飛的中國設(shè)計(jì)，是有益的參考。
CBN：你認(rèn)為一個(gè)設(shè)計(jì)師最重要的才能應(yīng)該是什么？
圖溫：本質(zhì)上來說，設(shè)計(jì)是一種溝通與交流，與戲劇導(dǎo)演類似。而且在我看來，設(shè)計(jì)應(yīng)該有教化的作用，與之類似的戲劇，是布萊希特的“史詩劇”（Epic Theatre）。也就是說，設(shè)計(jì)的溝通不光是傳遞價(jià)值，而且還需要人們對于被傳遞的價(jià)值進(jìn)行思考。就像布萊希特的“史詩劇”概念所說的那樣，讓觀者時(shí)刻保持一種清醒。所以設(shè)計(jì)師最重要的才能應(yīng)該是具備溝通能力，這種溝通能力不是單純的灌輸，而是讓受眾有一種反省的能力。
CBN：但是設(shè)計(jì)師的責(zé)任不就是要讓受眾接受他所傳遞的東西嗎？
圖溫：但我不這樣認(rèn)為。很多國際大公司事實(shí)上控制了我們的生活，他們想要的設(shè)計(jì)就是幫助人們買更多他們的東西，更少地思考。但說到底，這樣的方式是否就是對的？我們都說設(shè)計(jì)讓生活變得更好，你要注意，“好”這個(gè)詞，是一個(gè)價(jià)值判斷。這個(gè)“好”，指的是那些推銷產(chǎn)品的公司眼中的好，還是消費(fèi)者眼中的好，還是設(shè)計(jì)師心目中的好。這樣的價(jià)值判斷很重要。我認(rèn)為對于設(shè)計(jì)師來說，還是應(yīng)該更多地考慮大眾的福祉。設(shè)計(jì)師們應(yīng)該重新考慮自己的社會(huì)責(zé)任感，認(rèn)識到我們的工作可能會(huì)對大眾的想象力起到限制的副作用。
CBN：在你看來，一個(gè)比較好的設(shè)計(jì)是什么樣的呢？
圖溫：我舉一個(gè)例子吧，比如庫哈斯思考的是，怎么建立一種開放式的辦公室。他在鹿特丹1989年所建的建筑物，一個(gè)圖書館，這個(gè)建筑是我很喜歡的。庫哈斯希望將這個(gè)圖書館變?yōu)楦鞣N記憶的集合，包括計(jì)算機(jī)、圖書等等各個(gè)方面的一種集合。通過開放式的設(shè)計(jì)以及抽象化，建筑物當(dāng)中出現(xiàn)一些空白的區(qū)間，可以充分地利用來作為參觀、會(huì)議中心、電影院等等。庫哈斯的目標(biāo)，是讓建筑物能夠真正為公眾服務(wù)，而不只是修一個(gè)公眾的建筑物。他們通過那個(gè)圖書館，重新定義了人類的活動(dòng)和公眾之間的關(guān)系，以及和城市三者之間的關(guān)系，這當(dāng)然是一個(gè)非常成功的設(shè)計(jì)。
CBN：你在富有悠久傳統(tǒng)的荷蘭揚(yáng)·凡·艾克學(xué)院任院長期間，讓這里成為了一所傳奇性的學(xué)院，能否談?wù)勀愕慕?jīng)驗(yàn)？
圖溫：我在那里工作了7年，留下了非常美好的記憶。當(dāng)時(shí)我所采取的方式，是讓這個(gè)學(xué)院的研究生院只剩下三個(gè)方向，也就是藝術(shù)、設(shè)計(jì)和理論。這三個(gè)方向的學(xué)生加起來只有45個(gè)人，他們可以得到老師非常深入的指導(dǎo)。學(xué)生們可以在各個(gè)不同的方向之間自由地選課，所以學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生也可以去學(xué)習(xí)如何做一個(gè)導(dǎo)演，學(xué)繪畫或者雕塑的學(xué)生去研究理論也沒有問題，學(xué)理論的學(xué)生后來從事設(shè)計(jì)實(shí)踐工作的也不少。后來事實(shí)證明，我所做的改變?nèi)〉昧顺晒Α?/FONT>
CBN：對于設(shè)計(jì)師的教育，不可缺少的是什么？
圖溫：理想主義永遠(yuǎn)不過時(shí)，對于設(shè)計(jì)師來說尤其如此。我認(rèn)為設(shè)計(jì)師最不能缺少的是精英的人文教育，他們需要首先是一個(gè)知識分子，然后再做一個(gè)設(shè)計(jì)師。他們的所有知識和見解，都會(huì)成為他們設(shè)計(jì)的文脈，最終塑造他們的風(fēng)格。此外實(shí)用性的教育也不可缺少，設(shè)計(jì)師需要學(xué)習(xí)如何與人溝通，如何使用各種技術(shù)表達(dá)自己和別人的想法。
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