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中國(guó)設(shè)計(jì)之窗
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超設(shè)計(jì):各自為戰(zhàn)的冒險(xiǎn)突圍
作者:沈嘉祿    來(lái)源:新民周刊   :

 

   
《義烏調(diào)查》以一個(gè)集裝箱的電子垃圾把復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象呈現(xiàn)在大眾面前

   
藝術(shù)家們充分注意到時(shí)尚人物的影響力,并對(duì)此反諷
 


  雖然“設(shè)計(jì)”兩字的涵義在日常語(yǔ)義指向中比較靠近技術(shù)層面,但人類歷史上的設(shè)計(jì)行為,無(wú)論是一個(gè)陶罐還是一件獸皮衣服,先是解決生存問(wèn)題,然后再解決審美問(wèn)題,從而成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的力量。

  但今天我們處于一個(gè)設(shè)計(jì)無(wú)所不在的時(shí)代,在設(shè)計(jì)的壓迫之下,我們還剩下多少自我、理想和詩(shī)意呢?本屆雙年展的主題——超設(shè)計(jì)(HyperDesign)以藝術(shù)的名義思考這個(gè)命題。  
 
    焦距逐漸清晰

  9月6日,上海雙年展正式開(kāi)幕。盡管記者事先看過(guò)復(fù)制的唐代五臺(tái)山佛光寺東大殿斗拱的效果圖,但在上海美術(shù)館現(xiàn)場(chǎng)目睹那個(gè)龐大“部件”時(shí),那種時(shí)空交換而引發(fā)的視覺(jué)沖擊力,還是讓人感到了震撼。“設(shè)計(jì)”兩字所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)涵,被放大到了極致。記者甚至在想,如果這個(gè)斗拱永遠(yuǎn)置放在這幢建于上世紀(jì)30年代的英國(guó)新古典主義風(fēng)格的建筑旁,也不失為一個(gè)美好的歸宿。

  今年這個(gè)高溫不退的初秋,談?wù)撾p年展是一種時(shí)髦,至少在藝術(shù)圈及它的邊緣。今年的雙年展值得談?wù)摰臇|西不少,因?yàn)椴哒谷舜_定了一個(gè)容易引起關(guān)注和爭(zhēng)議的主題:“超設(shè)計(jì)”。在展品亮相之前的一段時(shí)間里,人們對(duì)它們充滿了期待,那是略含微笑但又不確定的表情。

  可以這么說(shuō),上海雙年展一開(kāi)始的主題比較模糊,第一屆是“開(kāi)放的空間”,后來(lái)兩屆分別為“融合與拓展”和“海上·上海——一種特殊的現(xiàn)代性”,當(dāng)時(shí)的策展人似乎刻意要以一種高傲的學(xué)術(shù)性來(lái)體現(xiàn)某種當(dāng)代意識(shí)和前衛(wèi)藝術(shù)的貴族精神,但因?yàn)橹黝}存在多義性和無(wú)限延展性,反而難以界定,在大眾層面獲得的呼應(yīng)不大。相反,有些所謂的外圍展倒因?yàn)槌龊跸胂蟮膭?dòng)靜,為雙年展贏得了公眾的關(guān)注度以及另類存在的理由。

  情況從第四屆開(kāi)始發(fā)生了變化,那一屆的主題是“都市營(yíng)造”,是一個(gè)突然變得很“專門(mén)”的主題,有人懷疑有民間資本染指。這個(gè)時(shí)候上海的房地產(chǎn)市場(chǎng)開(kāi)始升溫,“營(yíng)造”雖然勉強(qiáng)與藝術(shù)牽手,但拋向資本的眼色更加?jì)趁。有一種傳說(shuō),人們從策展人會(huì)議上看到了房產(chǎn)大鱷的身影,那么擔(dān)心資本對(duì)藝術(shù)的誘拐是必然的。第五屆的主題是“影像生存”,當(dāng)代藝術(shù)以它的延展性獲得了公眾的支持,經(jīng)過(guò)篩選的展品在可讀性和想象力的表現(xiàn)上引來(lái)了掌聲,特別是引進(jìn)了民間藝術(shù)——延川剪紙,似乎在一群西裝革履的城市貴族中突然闖進(jìn)了一個(gè)鄉(xiāng)下親戚,讓人們感到意外的感動(dòng)。而這次,策展人將焦點(diǎn)牢牢鎖定在“設(shè)計(jì)”兩字上,并冠以一個(gè)極具時(shí)尚意義的“超”字,吸引公眾眼球的意圖不言而喻。

  據(jù)上海美術(shù)館副館長(zhǎng)、雙年展策展人團(tuán)隊(duì)總協(xié)調(diào)人張晴稱,已經(jīng)辦了整整十年的上海雙年展,始終以上海城市為母體,依托上海獨(dú)特的城市歷史和文化記憶,來(lái)思考當(dāng)代都市文化建設(shè)中的諸種問(wèn)題,充分調(diào)動(dòng)中國(guó)文化資源和技術(shù)媒體發(fā)展的最新成果,以鮮活的視覺(jué)藝術(shù)方式在全球境遇和本土資源之間、嚴(yán)肅人文關(guān)懷和大眾時(shí)尚之間、都市視覺(jué)建構(gòu)和城市內(nèi)涵發(fā)掘之間,建立起一座交往互動(dòng)和展示的橋梁。

  這個(gè)宗旨,或許是一開(kāi)始就定下的調(diào)子,但是在經(jīng)過(guò)十年的激蕩和沉淀后才變得清澈起來(lái)。感性的藝術(shù)家比別人更善于摸著石子過(guò)河,而且不怕嗆水。

  什么是“超設(shè)計(jì)”?

  提起設(shè)計(jì),似乎誰(shuí)都會(huì)夸夸其談地表達(dá)自己的釋義。事實(shí)上,在當(dāng)下的生活層面,恰恰最缺少創(chuàng)意頭腦和以設(shè)計(jì)取勝的產(chǎn)品。在西方文化負(fù)載于現(xiàn)代化的日用品進(jìn)入中國(guó)人生活的每個(gè)角落時(shí),在崇洋媚外的風(fēng)氣中,中國(guó)人的設(shè)計(jì)思想受到了遏止。更嚴(yán)重的是,這種不講道理的價(jià)值判斷,深刻地影響了幾代人的審美能力。

  正是看到并憂慮于真相,本屆雙年展的策展人將主題確定為“超設(shè)計(jì)”,希望在更廣泛的層面上引起關(guān)注和反思。

  那么,什么是“超設(shè)計(jì)”呢?張晴向記者解釋:“超設(shè)計(jì),不要單純地看作是超越過(guò)去的設(shè)計(jì),也不是誰(shuí)比誰(shuí)的東西好。它對(duì)設(shè)計(jì)的反思與檢討應(yīng)該包含三個(gè)層面:藝術(shù)設(shè)計(jì)、日常生活設(shè)計(jì)和社會(huì)設(shè)計(jì)。因?yàn)槌怂囆g(shù),對(duì)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)都存在著設(shè)計(jì)。但雙年展的焦點(diǎn)中,藝術(shù)成分更充分。我們對(duì)今天的設(shè)計(jì)界進(jìn)行觀察,大家都不滿意,我們享用了工業(yè)文明以來(lái)的一切理念,但設(shè)計(jì)的產(chǎn)品卻離開(kāi)人類的最初生活理想和精神狀態(tài)越來(lái)越遠(yuǎn)!

  這個(gè)問(wèn)題如何來(lái)認(rèn)識(shí)呢?表面上看,我們已經(jīng)生活在設(shè)計(jì)無(wú)處不在的時(shí)代,社會(huì)、生活和藝術(shù),無(wú)不與設(shè)計(jì)息息相關(guān)。但在消費(fèi)主義盛行的今天,設(shè)計(jì)往往被與功能化和實(shí)用主義聯(lián)系在一起,為了降低成本、提升競(jìng)爭(zhēng)力,為了更快地進(jìn)入超市和家庭,甚至加快消費(fèi)流程,設(shè)計(jì)的消費(fèi)附加值放大了,而人文主義情懷被削弱了。產(chǎn)品與人、與環(huán)境、與自然開(kāi)始嚴(yán)重對(duì)立。

  “設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性是一柄雙刃劍。”張晴說(shuō),“規(guī)定與程式使人無(wú)法再設(shè)計(jì),個(gè)性被湮沒(méi),感情被扭曲,這種工業(yè)化的產(chǎn)品與亞文化層面的諸多圖像、符號(hào),讓我們享受了便捷和舒適,卻剝奪了我們與器物與環(huán)境之間的感情!

  上海的一位藝術(shù)家也認(rèn)為:西方一直以來(lái)都認(rèn)為藝術(shù)和設(shè)計(jì)之間存在著很大的差異性。然而,隨著藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中不斷運(yùn)用新的科技手段;設(shè)計(jì)師也在更多地通過(guò)其作品來(lái)進(jìn)行理念的闡述,藝術(shù)和設(shè)計(jì)之間的區(qū)別正在愈加模糊?萍荚诖呱碌乃囆g(shù)表現(xiàn)形式的同時(shí)也變革了現(xiàn)存的藝術(shù)形式。它為藝術(shù)家逐漸除去了那些束縛其藝術(shù)表達(dá)的障礙,為其打開(kāi)一個(gè)新的發(fā)揮想象空間。

  上海雙年展,中國(guó)人說(shuō)了算

  本屆雙年展由三個(gè)主題組成:“設(shè)計(jì)與想象”、“日常生活實(shí)踐”與“未來(lái)構(gòu)建歷史”。張晴說(shuō):“在我們告別了農(nóng)耕社會(huì)進(jìn)入工業(yè)文明后,生活就被格式化了,而被設(shè)計(jì)的生活往往是反人性的。因此,本屆雙年展的作品在很大程度上對(duì)此進(jìn)行反思。不過(guò)從征集的作品來(lái)看,沒(méi)有一件能涵蓋所有的定義!

  記者參加了好幾次策展人會(huì)議,據(jù)觀察,三個(gè)主題的釋義也是逐漸清晰的。

  設(shè)計(jì)與想象——將向大家展示當(dāng)代藝術(shù)大家是如何以全新的視野來(lái)重構(gòu)設(shè)計(jì)對(duì)象,對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行“再設(shè)計(jì)”。

  日常生活實(shí)踐——激發(fā)藝術(shù)與日常事物的交匯,在藝術(shù)家的日常實(shí)踐中構(gòu)筑社會(huì)生活的美學(xué)思想。

  未來(lái)構(gòu)建歷史——將從未來(lái)視角回溯和反思作為未來(lái)之歷史的現(xiàn)在,將當(dāng)代藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)觀念與社會(huì)歷史的烏托邦想象結(jié)合在一起,探討歷史與未來(lái)觀念的建構(gòu)與演變過(guò)程。

  由于展品所具有的國(guó)際性和探索性,與往屆雙年展一樣,“超設(shè)計(jì)”也肯定會(huì)有許多作品會(huì)讓公眾感到摸不著頭腦。對(duì)此,上海美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)李磊表示:“我們真誠(chéng)地希望公眾能看懂作品,從作品中獲得啟發(fā)和刺激,遨游于奇妙的想象空間,最好還能參與藝術(shù)家的創(chuàng)作。但看不懂也是正常的,雙年展的探索性和當(dāng)代性,決定了它與公眾有相當(dāng)?shù)木嚯x,這是前衛(wèi)藝術(shù)在任何一個(gè)地方必定會(huì)遭遇的尷尬?梢赃@么說(shuō),雙年展就是讓大家批評(píng)的,我們歡迎挑刺,推動(dòng)我們更快地走向成熟。但有一點(diǎn),我們希望大家以寬容的心態(tài)來(lái)批評(píng),不要將藝術(shù)探索看成是洪水猛獸。我們要保護(hù)雙年展這個(gè)民眾與藝術(shù)家交流的平臺(tái),要珍惜批評(píng)的機(jī)會(huì),走進(jìn)藝術(shù)家的內(nèi)心。誰(shuí)也不愿意失去批評(píng)的自由和良好氛圍!

  他特別談到有一屆雙年展舉辦期間,有些畫(huà)廊舉辦了一些出格的行為藝術(shù)展,并自說(shuō)自話地冠以“雙年展外圍展”的稱號(hào)!捌鋵(shí)雙年展從來(lái)沒(méi)有外圍展。這種拉大旗作虎皮的做法,對(duì)上海雙年展是一種傷害!

  記者在那時(shí)也獲悉,有些不明就里的同志向有關(guān)方面訴說(shuō),認(rèn)為上海雙年展如此“亂來(lái)”,是借藝術(shù)的名義搞“自由化”,是“向西方價(jià)值觀靠攏”,并提出“雙年展要不要辦下去?”但上海的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)明確表態(tài),上海雙年展不是上海美術(shù)館的一般藝術(shù)活動(dòng),而是上海的文化活動(dòng),是上海向世界展現(xiàn)開(kāi)放的形象和文化立場(chǎng)的重要展事。

  李磊著重說(shuō):“當(dāng)然,在西方某些政治勢(shì)力企圖借助藝術(shù)的平臺(tái)推銷他們的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)面前,我們要始終保持清醒的頭腦。在歷屆雙年展中,策展人團(tuán)隊(duì)一直是我們主導(dǎo)的,藝委會(huì)中也是中國(guó)人說(shuō)了算。確定哪個(gè)主題,入選什么作品,其實(shí)也表明了我們的價(jià)值觀和文化態(tài)度!

  亞洲意識(shí)的三重唱

  本屆上海雙年展與新加坡雙年展、韓國(guó)光州雙年展攜手聯(lián)動(dòng),將開(kāi)幕時(shí)間集中在9月初的幾天之內(nèi),藝術(shù)家為之在三城之間奔波,但由此產(chǎn)生的社會(huì)效果卻是放大了好幾倍。張晴對(duì)記者說(shuō),以往這三個(gè)城市的雙年展都是各辦各的,但隨著亞洲的崛起,亞洲人要表達(dá)亞洲意識(shí)的自覺(jué)性開(kāi)始增強(qiáng)。“你知道嗎,西方人書(shū)寫(xiě)的英語(yǔ)版世界藝術(shù)史共有煌煌六十卷,但涉及亞洲的只有兩卷,分給中國(guó)的還能有多少呢?所以不少外國(guó)人認(rèn)為,亞洲沒(méi)有藝術(shù),中國(guó)只有巫術(shù)和醫(yī)學(xué)。亞洲在西方藝術(shù)體系中是一直是‘他者’,被極度蔑視,F(xiàn)在,應(yīng)該給亞洲一個(gè)公平的評(píng)價(jià)了!边@個(gè)大胡子藝術(shù)家氣呼呼地說(shuō)。

  據(jù)悉在亞洲范圍,上海雙年展的歷史最長(zhǎng),現(xiàn)在已經(jīng)排名世界第五,亞洲第一。上海雙年展大大提升了上海的國(guó)際地位,成為上海的名片。

  當(dāng)然,只有更好地體現(xiàn)國(guó)際性,才能有效地表達(dá)亞洲意識(shí)。在征集作品時(shí),上海雙年展策展人向世界各地的藝術(shù)家廣發(fā)英雄帖,選擇展出的一百多件作品涵蓋了25個(gè)國(guó)家和地區(qū),其中有多位地位顯赫的大師。

  今年雙年展希望通過(guò)場(chǎng)館的安排擴(kuò)大輻射力,主展場(chǎng)為上海美術(shù)館,還在人民公園、中信泰富、上海城市雕塑藝術(shù)中心等時(shí)尚地點(diǎn)設(shè)立分展場(chǎng),在本刊記者的聯(lián)絡(luò)下,他們還將一件史金淞的作品《哈克龍》送到了文新聯(lián)合報(bào)業(yè)集團(tuán)的大廳里。中信泰富展出的是英國(guó)利物浦雙年展的展品,而由上鋼十廠改建的雕塑藝術(shù)中心展示雙年展的學(xué)生展品。人民公園將與上海美術(shù)館打通,成為主展場(chǎng)的延伸。上海美術(shù)館教育部還充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),向公眾征文,每個(gè)觀眾都能以“我的超設(shè)計(jì)”為題撰寫(xiě)文章,講述自己的觀展感受或?qū)υO(shè)計(jì)的看法。

  “上海雙年展要體現(xiàn)中國(guó)的核心價(jià)值觀”,李磊在接受記者獨(dú)家采訪時(shí)特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),“中國(guó)有上下五千年的文明,今天又以開(kāi)放的姿態(tài)與世界溝通,藝術(shù)大樹(shù)根深葉茂,但必須在大家的澆灌下結(jié)出更多的文明果實(shí)。上海雙年展將繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)與視覺(jué)文化的健康發(fā)展。這是我們舉辦雙年展的背景和出發(fā)點(diǎn)!

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編輯:保才  

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