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　　天祿琳瑯?biāo)囆g(shù)網(wǎng)www.artvip.net致力于建設(shè)一個基于互聯(lián)網(wǎng)的藝術(shù)品大市場，它的誕生，整合了行業(yè)力量，為中國藝術(shù)品投資領(lǐng)域打造了一個基于互聯(lián)網(wǎng)的新型營銷體系。她致力于為藝術(shù)品經(jīng)營機(jī)構(gòu)開發(fā)一套與市場和客戶進(jìn)行交流與溝通的虛擬的藝術(shù)空間，形成一個開放、公平、豐富的藝術(shù)品大市場；她致力于構(gòu)建產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，包括畫廊聯(lián)盟、骨董聯(lián)盟、藝術(shù)家500席、藏家500席等；她致力于建設(shè)一個強(qiáng)大的數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)和信息搜索工具，方便投資、研究和交流；她致力于在北京、上海、深圳等中心城市構(gòu)建高規(guī)格的藝術(shù)品展示和倉儲中心，為加盟藝術(shù)機(jī)構(gòu)提供一個物理展示平臺；她致力于構(gòu)建一個藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，倡導(dǎo)審美人生教育，為生命的和諧、團(tuán)體及社會的和諧、人類與自然的和諧，做出自己的貢獻(xiàn)。

　　天祿琳瑯的創(chuàng)立者中包括了國內(nèi)的知名拍賣公司和畫廊，權(quán)威的藝術(shù)品鑒定和經(jīng)營專家，以及活躍于互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)及市場營銷領(lǐng)域的權(quán)威專業(yè)人士，他們都具有深厚的行業(yè)背景和豐富的行業(yè)資源。為了樹立天祿琳瑯良好的品牌形象，建立獨(dú)特的品牌識別系統(tǒng)，現(xiàn)決定向社會各界的專業(yè)設(shè)計(jì)人員、藝術(shù)工作者、美術(shù)愛好者、專業(yè)院校學(xué)生，公開征集天祿琳瑯?biāo)囆g(shù)網(wǎng)標(biāo)志設(shè)計(jì)方案，為了擴(kuò)大本次征集活動的影響，保證評判的專業(yè)性，本次征集活動特聘請中國著名的設(shè)計(jì)大師王粵飛先生擔(dān)任評委。

一、作品要求
　　1、標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)突出表達(dá)天祿琳瑯的文化價值主張，應(yīng)能體現(xiàn)“天祿琳瑯”典故的歷史文化內(nèi)涵，體現(xiàn)天祿琳瑯?biāo)囆g(shù)品大市場和藝術(shù)品投資橋梁的品牌定位；
　　2、標(biāo)志應(yīng)具強(qiáng)烈的可辨性，便于放大縮小，可應(yīng)用于建筑物外觀、各類廣告、宣傳印刷品、辦公用品和紀(jì)念品等；
　　3、設(shè)計(jì)方案可包含中文名稱“天祿琳瑯”、英文名稱“Artvip”或者網(wǎng)址“www.artvip.net”。標(biāo)志可在乾隆皇帝御筆提書的“”幾個字的基礎(chǔ)上適當(dāng)變形，也可維持不變。整體標(biāo)志要求識別性強(qiáng)，視覺傳播效果理想；
　　4、應(yīng)征作品件數(shù)不限，一般應(yīng)為完整的標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色組合。應(yīng)征者也可以只進(jìn)行標(biāo)志創(chuàng)作；
　　5、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色設(shè)計(jì)稿請各提交墨稿、彩稿各一份，手繪、電腦制作皆可，另附簡要設(shè)計(jì)理念闡述文字。

二、獎項(xiàng)設(shè)置
　　1、天祿琳瑯將聘請以王粵飛先生為首的設(shè)計(jì)專家、藝術(shù)家組成評委會對應(yīng)征作品進(jìn)行評選。評選出“采用獎”一名，獎金8000元人民幣。對于特別優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，將授予“特別大獎”，獎金20000元人民幣。獲獎?wù)甙凑諊�家�?guī)定盡納稅義務(wù)；
　　2、采用獎作品或者特別大獎作品將確定為天祿琳瑯公司標(biāo)示；
　　3、所有獲選作品的版權(quán)及專有使用權(quán)永久性歸天祿琳瑯文化藝術(shù)傳播有限公司所有。我公司將向作者頒發(fā)“獲獎證書”；
　　4、獲獎名單及作品將在有關(guān)媒體上公布。

三、投稿須知
　　1、作者應(yīng)保證，天祿琳瑯文化藝術(shù)傳播有限公司在中華人民共和國使用作者設(shè)計(jì)方案的任何一部分時，免受第三方提出的侵犯其專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)或工業(yè)設(shè)計(jì)權(quán)等的起訴。否則，一切責(zé)任由作者自負(fù)。
　　2、應(yīng)征作品以電子文本發(fā)送或紙質(zhì)文本投遞均可。我們更歡迎電子文本來稿。圖片請使用TIF、JPG或GIF格式，RGB模式，尺寸以780×600像素（Pixels）為準(zhǔn)。
　　3、來稿請注明作者姓名、性別、年齡、身份證號、工作單位、職業(yè)，聯(lián)系地址、電話、手機(jī)、E-mail等，并在來稿中標(biāo)明“征稿”字樣。來稿一律不退，請自留底稿。
　　4、在公告附件中會有公司相關(guān)背景資料介紹，關(guān)于網(wǎng)站的詳細(xì)介紹，也可登陸天祿琳瑯網(wǎng)站www.artvip.net查詢。
　　5、評選結(jié)果由深圳市天祿琳瑯文化藝術(shù)傳播有限公司決定，最終解釋權(quán)歸本公司。

四、截止時間
　　征稿截止時間：2007年8月6日。截稿日期以當(dāng)?shù)剜]戳為準(zhǔn)。

五、投稿請寄：
　　1、電子信箱：yourartvip@gmail.com
　　2、投稿地址：深圳市怡景路2008號深圳電視臺大樓B區(qū)3樓
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天祿琳瑯的品牌釋義

　　天祿琳瑯的故事開始于一代帝王對文化典籍的珍藏與熱愛。

　　亂世黃金，盛世收藏。乾隆時期正處于中國封建王朝的最后一個盛世，也是中國2000年來封建政治、經(jīng)濟(jì)和文化集大成的時期。乾隆皇帝弘歷是一位博雅好古，興趣廣泛，有著多方面才藝的天子。他琴棋書畫樣樣精通，還喜歡收藏文物、品鑒古董，尤其喜歡典藏珍籍善本。

　　乾隆九年（1744），乾隆皇帝詔告天下，聚歷代珍籍善本于紫禁城內(nèi)昭仁殿，創(chuàng)建了中國歷史上第一個內(nèi)府善本特藏書庫，并親書匾額“天祿琳瑯”，從此“天祿琳瑯”成為清代皇室典藏珍籍的代稱。

 　　其后的乾隆四十年（1775），又指派于敏中等重新整理，剔除贗刻，編成《天祿琳瑯書目前編》十卷，記載了每一部藏書的刊印年代及流傳、收藏、鑒別等情況。當(dāng)時昭仁殿共有宋、金、元、明版藏書429部。隆四十八年（1783），乾隆皇帝認(rèn)為南宋岳珂所�？痰摹兑住�、《書》、《詩》、《禮記》、《春秋》五經(jīng)十分重要，命諸臣在昭仁殿后室特辟一小室，賜名 “五經(jīng)萃室”，御題匾額，懸于室內(nèi)。并設(shè)圍屏，上刻“五經(jīng)萃室記”。旁有聯(lián)曰：“有秋歷覽登三輔，旰食惟期協(xié)九經(jīng)”。后來嘉慶皇帝亦常臨室閱覽，并作有 《五經(jīng)萃室觀書詩》。

　　嘉慶二年（1797）十月，乾清宮失火，延燒昭仁殿，《天祿琳瑯》之珍貴藏書不幸被焚為灰燼。同月，嘉慶皇帝命彭元瑞等重輯《天祿琳 瑯續(xù)編》，于次年完成。嘉慶二年（1798）昭仁殿重建，收貯《天祿琳瑯續(xù)編》659部，12,258冊�！拔褰�(jīng)萃室”亦重新恢復(fù)，藏《相臺五經(jīng)》。

　　清朝末年，中華民族幾千年的封建文明滿身沉疴、積重難返，當(dāng)她遭遇新興資本主義文明和殖民經(jīng)濟(jì)的侵襲的時候，國之不國，急劇衰敗。中華民族風(fēng)雨飄搖，國勢頹微，天祿琳瑯這一中華文化的瑰寶也開始了她百年流散的滄桑歷程。20世紀(jì)一二十年代，末代皇帝溥儀以賞賜為名，秘密將“天祿琳瑯”藏書中的一百多種盜運(yùn)出宮，后運(yùn)往天津租界，準(zhǔn)備售出后為偽滿洲國籌集資金，對這一國寶以毀滅性的破壞，其中絕大部分流失海外。1932年至1937年，為躲避日寇侵略，民國政府將故宮國寶奇珍運(yùn)往南京、上海、武漢、重慶等地，史稱“古物南遷”，“天祿琳瑯”珍籍隨往，從此就再沒回來過。今天，臺灣臺北故宮博物院及“臺灣中研院”珍藏的宋版元刊，就是這批珍寶。解放后，國家圖書館、北京故宮博物院只有少量從民間捐贈來的“天祿琳瑯”零冊散頁，因此藏書界視“天祿琳瑯”善本如鳳毛麟角般珍貴。

　　天祿琳瑯?biāo)�藏宋元以來精刻、精鈔善本書籍注錄精準(zhǔn)、承傳有序、 版本極精、書品上乘，可稱為中國古籍中的奇珍。近些年，隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起，古籍拍賣業(yè)在文化回歸的大潮中乘風(fēng)破浪， “天祿琳瑯”被盜的部分逐漸浮出水面，在拍場你爭我奪，屢創(chuàng)新高。1995年，嘉德公司大拍時以132萬落槌成交一件宋版《文苑英華》殘冊，創(chuàng)古籍善本單冊成交最高記錄。2000年，北京翰海春拍中一冊《春秋經(jīng)傳》宋版殘卷以159萬元成交。此兩冊書均出自清代乾隆“天祿琳瑯”秘籍，承傳有序，注錄精準(zhǔn)。2006年，元刻本《朱文公校昌黎先生集》以308萬元再次刷新該項(xiàng)記錄，這套共有6本，書首有清朝乾隆皇帝的親筆御題詩并鈐有“天祿繼鑒”、“乾隆御覽之寶”等印鑒。

　　天祿琳瑯承載了一段大國的興衰史，印證了一場民族文化的復(fù)興，也開啟了一代中國人傳承文化、再續(xù)輝煌的夢想。2007年天祿琳瑯?biāo)囆g(shù)品網(wǎng)開通運(yùn)營，實(shí)現(xiàn)了幾個文化人的多年的夢想。這樣一個藝術(shù)品網(wǎng)站，凝聚物美天華，匯集藝術(shù)瑰寶，骨董店、畫廊、藝術(shù)家、收藏家、評論家、藝術(shù)品愛好者、藝術(shù)品投資者齊聚一堂，暢談藝術(shù)、交匯思想，在藝術(shù)的世界里遨游，在財(cái)富與智慧間行走，在創(chuàng)新的思維和高科技的武裝下，引時代之先，走陽關(guān)之道，過優(yōu)雅人生。天祿琳瑯營造著一種“文化中國、審美人生”的大境界，俯身為橋，服務(wù)于國內(nèi)外人士的藝術(shù)品收藏和投資需求，以傳揚(yáng)文化、豐富性靈作為自己的社會責(zé)任。