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平面設(shè)計(jì)演義之 書籍裝幀設(shè)計(jì)(呂敬人)
 
作者:呂敬人    來源:中國設(shè)計(jì)之窗   發(fā)布時(shí)間:2007-12-08 12:48   點(diǎn)擊:


  我們需要開拓設(shè)計(jì)觀念,以對(duì)哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué) 等等全新的感受,領(lǐng)悟書籍設(shè)計(jì)的新概念,尋找新的設(shè)計(jì)語言,做出與作家個(gè)性作品相吻合,并具有獨(dú)立書籍藝術(shù)價(jià)值的新作品
  改革開放,經(jīng)濟(jì)騰飛為設(shè)計(jì)師們帶來絕好的契機(jī)。中國文化教育事業(yè)的發(fā)展使我們不斷面臨一大批高水準(zhǔn)的讀者和越來越挑剔的批評(píng)者,眾望所至也為中國出版業(yè)吹進(jìn)一股新風(fēng)。
  從裝幀到書籍設(shè)計(jì),從book design(書籍設(shè)計(jì))到Type graphic(編排設(shè)計(jì)),從習(xí)慣的設(shè)計(jì)模式跨進(jìn)新的設(shè)計(jì)思路,這是今天書籍設(shè)計(jì)概念需要過渡的轉(zhuǎn)型期。時(shí)代需要那些能夠大膽鮮明地以書籍設(shè)計(jì)替代裝幀概念的設(shè)計(jì)師,與其它姊妹藝術(shù)一樣強(qiáng)調(diào)時(shí)間與空間流動(dòng)的陳述手段、信息業(yè)中數(shù)字化的編排意識(shí)、工業(yè)設(shè)計(jì)中物化構(gòu)架元素和商業(yè)設(shè)計(jì)中的強(qiáng)調(diào)材質(zhì)感受,突破出版業(yè)中一成不變的固定模式。從編輯、排版、字體、字號(hào)、字距、行距,空間處理著手對(duì)最具本質(zhì)意義的設(shè)計(jì)范疇,開始進(jìn)行創(chuàng)造性的工作和大膽的嘗試。
  中國的書籍藝術(shù)有著悠久的歷史傳統(tǒng),其深厚的文化底蘊(yùn)為世界所贊嘆。與中國臨近的東方諸國從中國歷史文化中汲取營養(yǎng)并結(jié)合本國文化而發(fā)揚(yáng)光大。西方人也同樣從東方藝術(shù)中領(lǐng)悟精髓,融匯于西方藝術(shù)之中。東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代,不是本篇文字所闡述的主題,然而人類的文明,社會(huì)的進(jìn)步,均是為國際文化的相互影響、相互提攜而推動(dòng)的。書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展史已表明,無論是藝術(shù)還是技術(shù),西方嚴(yán)密的理性思路與善于駕馭秩序的能力和東方宇宙宏觀思維方式以及天、地、人自然融合觀之間的互補(bǔ)互動(dòng),均為其發(fā)展的助推力。
  老子有句名言:“反者,道之動(dòng)”。書籍設(shè)計(jì)者們不拘泥于束縛發(fā)展的舊模式,不滿足已有的現(xiàn)狀,敢思敢想,虛心向世界各國的優(yōu)秀文化學(xué)習(xí),達(dá)到不摹古卻飽浸東方品位,不擬洋又煥發(fā)時(shí)代氣息的追求。繼承與創(chuàng)新,民族性與國際化,傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代科技的探索,都能為書籍設(shè)計(jì)呈非靜止化的動(dòng)態(tài)發(fā)展注入活力,中國的書籍設(shè)計(jì)概念,一定能完成從裝幀到書籍設(shè)計(jì)的時(shí)代過渡,而達(dá)到“道之動(dòng)”的真正境界。



《黑與白》·敬人書籍設(shè)計(jì)
  書籍體積的每一面都是表現(xiàn)主題的場(chǎng)所,在切口上注入紋樣或圖像,不管是靜止的呈現(xiàn),還是通過左翻,右翻的動(dòng)態(tài)翻閱,均可讓讀者產(chǎn)生聯(lián)想,達(dá)到主題的升華。
  德國一位設(shè)計(jì)家曾說:“在書的切口上畫一條紅道,感覺象在肌膚上留下的一道傷痕!弊屓苏嬲w會(huì)到書是生命體的感悟所在。

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關(guān)于fino:游離者,昏睡主義分子
負(fù)責(zé)內(nèi)容:平面,工業(yè),CG動(dòng)漫
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